Wednesday, February 29, 2012
Tuesday, February 28, 2012
..........أنــــــــا موجوووود وما مشــتش ......
Labels:
وطنيات-اليمن-تعليق على الأخبار
انا مووووجود وما مشتش
ماتفتكروش ياعنى انكم خلصتم منى
لأ دا بعدوكم يامواطنيى الأعزاء
موجود بقرايبى اللى فى السلطة
موجود بأعوانى فى كل المصالح
موجود بحضورى النهـــــاردة
موجود بــــــخطـــابى هذا
كلام لم يقله على عبد الله صالح
بلسانه
ولكنه قاله بحضوره
مراسم تنصيب الرئيس اليمنى الجديد
رغماً عن انف الكثيرين من اليمنين
وأولهم أمهات وزوجات وابناء الشهداء للثورة اليمنية
ماتفتكروش ياعنى انكم خلصتم منى
لأ دا بعدوكم يامواطنيى الأعزاء
موجود بقرايبى اللى فى السلطة
موجود بأعوانى فى كل المصالح
موجود بحضورى النهـــــاردة
موجود بــــــخطـــابى هذا
كلام لم يقله على عبد الله صالح
بلسانه
ولكنه قاله بحضوره
مراسم تنصيب الرئيس اليمنى الجديد
رغماً عن انف الكثيرين من اليمنين
وأولهم أمهات وزوجات وابناء الشهداء للثورة اليمنية
Monday, February 27, 2012
.............زهـــــــــور:أمــــــل دنقــــل.....
Labels:
شعر
0
comments
وسلالٌ منَ الورِد
ألمحُها بينَ إغفاءةٍ وإفاقه
وعلى كلِّ باقةٍ
اسمُ حامِلِها في بِطاقه
***
تَتَحدثُ لي الزَهراتُ الجميلهْ
أن أَعيُنَها اتَّسَعَتْ - دهشةً -
َلحظةَ القَطْف
َلحظةَ القَصْف
!لحظة إعدامها في الخميلهْ
..تَتَحدثُ لي
أَنها سَقَطتْ منْ على عرشِها في البسَاتين
ثم أَفَاقَتْ على عَرْضِها في زُجاجِ الدكاكينِ, أو بينَ أيدي المُنادين
حتى اشترَتْها اليدُ المتَفضِّلةُ العابِرهْ
..تَتَحدثُ لي
..كيف جاءتْ إليّ
(وأحزانُها الملَكيةُ ترفع أعناقَها الخضْرَ)
!كي تَتَمني ليَ العُمرَ
!!وهي تجودُ بأنفاسِها الآخرهْ
******
..كلُّ باقهْ
بينَ إغماءة وإفاقهْ
تتنفسُ مِثلِىَ - بالكادِ - ثانيةً.. ثانيهْ
...وعلى صدرِها حمَلتْ - راضيهْ
!اسمَ قاتِلها في بطاقهْ
شكراً لله اولاً واخراً
وشكرا لمن علمنا القراءة
وشكرا لمن أهدى الينا هذا الجمال
وشكرا لمن علمنا القراءة
وشكرا لمن أهدى الينا هذا الجمال
Sunday, February 26, 2012
Friday, February 24, 2012
........وجـــهـــات نـظـر.....
Labels:
حياتى -الشغل
8
comments
استدعوا عاملات النضافة بتوع الشغل بتاعنا
واعلموهم انهم لازمن ولابدن يجوا يوم الجمعة
لانهم مستنظريين ضيف مهم اوى يزورنا
ايووووة رامبو المنتصر
واعلموهم انهم حيكفأهم احسن مكافئة
وكمان يمكن يعيينوهم !!!
واو او اوا
المهم فعلا العاملات جم
وجردوا العيادة جردة ماحصلتش
مسح وكنس وتنفيض وغسيل وشبابيك وبيبان
وايه ياعنى
ياسلام ياووووووووله
تانى يوم رحت الشغل لقيته الصراحة بيبرق
شوية وجت عاملة من بتوع النضافة تاخد طلب
سألتها جيتى امبارح ياام عادل؟
ايوة ياستى الدكتورة
ها وعملوليك ايه كافئوكى كويس؟
ردت :الف حمد وشكر لله
جابولنا وجبة مغلفة من اللى بتتوزع فى المشتشفا
حتة لحمة اددددددد كده
ورزززز وخضااااااااار وفاكهة كمان
واحنا ماشيين ادوا كل واحدة فينا عشرين جنية فى ايدها
سألتها ياعنى مبسوطة ردت الحمد لله
كنت حاقعد فى البيت مين حيدينى العشرين جنية
غير وجع الدماغ بتاع ولاد بنتى وقرف جوزها
أدينى أرتحت من دوشتهم
شووووووووووية
وجت عاملة تانية تقيس الضغط
(موعودة انا والله بقياس الضغط دا)
بعد ما خلصت سألتها انتى جيتى امبارح ياشوشو
( اسمها كدا!اهلها دلعوها من اول ما ظلطوها)
اه يا دكتورة
ها وكافئوا زى ما قالوا
قالت حسرة
علينا وعليهم!!!وحياتك يادكتورة ما ادونا اى حاجة
استغربت اوى قلتلها ازاى!!!؟
دول بيقولوا جابوا وجبات جاهزة وفلوس وكده
بصتلى بنص عين كده
!!وجبات
حتة لحمة اد كده
وشوية رز ميجوش معلقة
وحبة فاصوليا بيضا سايطة
ويوسفندياية معفصة
!!!!!!
قلتلها وما ادكيش فلوس؟
قالتلى:ايه العشرة جنية اليتيمة بتاعتهم دى
!استغربت اوى قلتها دول بيقولوا عشرين جنية
!!ردت ايوة صحيح عشرين جنية
والله ما بتجيب حاجة الايام دى
فـعــــلاًإتفاق الناس
على رأى واحد
هو المستحيل بـعينه
Thursday, February 23, 2012
.........صــــــديــق مخـــــلـــص
Labels:
على خفيف
الكـــــلـــب
من أوفى أصدقاء الأنسان
الكــــلـــب
Wednesday, February 22, 2012
..........عزيزي الشيخ حسان........
Labels:
مقالات منقولة
تحية طيبة وبعد
أرسل لك خطابي هذا وسط حزن شديد
بسبب ما تتعرض له من هجوم في الآونة الأخيرة
وكلما حاولت الدفاع عنك وجدت
من يقارعني الحجة بالحجة
ويغوص في أرشيف
أخبارك ونشاطاتك منذ الثورة
التي كنت أحد الرافضين لها
وحتى إطلاقك مشروع
جمع المعونة الأمريكية من بائعي الفجل
ومعظمهم يقولون
لماذا تغضب من أجل الشيخ
وهو الذي قبل النزول
إلى ملعب السياسة
بالتالي عليه أن يتحمل
“عنف ” اللاعبين
خصوصا ونحن في مرحلة
لم يعد فيها “قداسة” لأحد
كما أنك يا شيخنا الجليل
تعرف أنه لا قداسة لبشر
حتى لا أطيل عليكم وأعطلكم
عن مشروع جمع المعونة
قررت أن الخص الانتقادات الموجهة
لفضيلتكم لعلها تجد ردا شافيا
من جانبكم خصوصا وأنتم تعرفون
أن مقدمي البرامج التي تطلون
من خلالها لا يضعون هذه الأسئلة في اعتبارهم
باختصار شديد
يا شيخ حسان
هناك من يأخذ عليك الظهور
بقوة في حالات معينة والاختفاء في ظروف أخرى
ربما تحتاجك وتحتاج كل علماء مصر
فعلي سبيل المثال
ظهرت بقوة في الحالات الآتية
(والأرشيف لا يكذب طبعا)
حملة جمع المعونة وهي سابقة في تاريخ
أي دولة في العالم أن يجمع شعبها
معونة سيتم الاستغناء عن طلبها من الخارج
، وبعيدا عن ما يقوله السياسيون
من أن المعونة مرتبطة بكامب ديفيد
فلماذا كنا نأخذ المعونة أصلا
طالما نحن قادرون على جمعها؟
لماذا لم توجه خطابك حول المعونة
للأغنياء فقط وركزت مع “بائعة الفجل”؟
إلقاؤك لخطبة الجمعة الموافق 27 يناير 2012
من مسجد مصطفي محمود وترديد نفس
عبارات التخويف من الفتنة وحرق مصر
وهو ما لم يحدث؟
هذه الخطبة ذكرت الكثيرين
بمساندتك للمجلس العسكري
من فوق جبل عرفات في موسم
الحج الماضي والتي أغضبت منك الكثيرين
أيضا شاركت بقوة في دعم الصلح
في قرية صول باطفيح بين المسلمين والمسيحيين
وكانت تلك هي أول واقعة فتنة طائفية بعد الثورة
والتي أمر فيها المشير ببناء الكنيسة
على نفقة المجلس العسكري
فهل صحيح يا فضيلة الشيخ إنك لا تشارك
إلا في أمور يرعاها المجلس العسكري فقط؟؟
قبل أن تجيب الخص لك أيضا
حوادث غبت عنها
بشكل زاد من الانتقادات الموجهة لك
مع الاعتراف بأن معظم شيوخ السلف
كان لهم منطق خاص في التعامل
مع الثورة قبل سقوط مبارك
لكن بعد التنحي أين كنت
في كل المعارك التي خاضها الشباب
داخل وخارج ميدان التحرير
هل قمت سيادتكم بتقديم أي دعم
لأسر الشهداء والمصابين
هل فكرت في جمع معونة لهم
بعدما وصلت لك معاناتهم مع
الجهات الحكومية شهرا تلو الأخر؟
ماذا كان رأيك
– بالتحديد-
في واقعة استشهاد الشيخ عماد عفت ؟
كواحد من الذين عانوا طبعا
من قبضة الأمن لسنوات طويلة
هل يرضيك حال الداخلية بعد عام من الثورة
لماذا لا تقود حملة حقيقية لتطهير الوزارة
التي عاني منها ملايين المصريين
ولماذا لم توجه خطابا واحدا لضباط الشرطة الفاسدين ؟
فضيلة الشيخ لو رجعت بالذاكرة
لأحداث عام واحد فقط
ستجد أن هناك الكثير من النوازل
التي كان المصريون المحبين لك يحتاجونك فيها
فلماذا غبت عنهم
وحضرت فقط عندما أراد أهل السلطة
أم أن لديك تفسير أخر … ؟
وحتى يأت ردك
أرجو أن تطلب من مريديك
الذين يؤمنون أن الباطل لا يأتيك من بين يديك ولا من خلفك
ان يعلقوا على كلامي هذا بما يرضي الله ورسوله
وبما يناسب ما تعلمه أنت لهم من أخلاق وقيم
فهل يرضيك يا فضيلة الشيخ
أن يعتبر محبيك التطاول
على من يختلفون معك في الرأي
جهاد في سبيل الله يبيح لهم استخدام
أبشع الألفاظ والصفات ضد
أبناء البلد الواحد من يعبدون آله واحد ؟
أرسل لك خطابي هذا وسط حزن شديد
بسبب ما تتعرض له من هجوم في الآونة الأخيرة
وكلما حاولت الدفاع عنك وجدت
من يقارعني الحجة بالحجة
ويغوص في أرشيف
أخبارك ونشاطاتك منذ الثورة
التي كنت أحد الرافضين لها
وحتى إطلاقك مشروع
جمع المعونة الأمريكية من بائعي الفجل
ومعظمهم يقولون
لماذا تغضب من أجل الشيخ
وهو الذي قبل النزول
إلى ملعب السياسة
بالتالي عليه أن يتحمل
“عنف ” اللاعبين
خصوصا ونحن في مرحلة
لم يعد فيها “قداسة” لأحد
كما أنك يا شيخنا الجليل
تعرف أنه لا قداسة لبشر
حتى لا أطيل عليكم وأعطلكم
عن مشروع جمع المعونة
قررت أن الخص الانتقادات الموجهة
لفضيلتكم لعلها تجد ردا شافيا
من جانبكم خصوصا وأنتم تعرفون
أن مقدمي البرامج التي تطلون
من خلالها لا يضعون هذه الأسئلة في اعتبارهم
باختصار شديد
يا شيخ حسان
هناك من يأخذ عليك الظهور
بقوة في حالات معينة والاختفاء في ظروف أخرى
ربما تحتاجك وتحتاج كل علماء مصر
فعلي سبيل المثال
ظهرت بقوة في الحالات الآتية
(والأرشيف لا يكذب طبعا)
حملة جمع المعونة وهي سابقة في تاريخ
أي دولة في العالم أن يجمع شعبها
معونة سيتم الاستغناء عن طلبها من الخارج
، وبعيدا عن ما يقوله السياسيون
من أن المعونة مرتبطة بكامب ديفيد
فلماذا كنا نأخذ المعونة أصلا
طالما نحن قادرون على جمعها؟
لماذا لم توجه خطابك حول المعونة
للأغنياء فقط وركزت مع “بائعة الفجل”؟
إلقاؤك لخطبة الجمعة الموافق 27 يناير 2012
من مسجد مصطفي محمود وترديد نفس
عبارات التخويف من الفتنة وحرق مصر
وهو ما لم يحدث؟
هذه الخطبة ذكرت الكثيرين
بمساندتك للمجلس العسكري
من فوق جبل عرفات في موسم
الحج الماضي والتي أغضبت منك الكثيرين
أيضا شاركت بقوة في دعم الصلح
في قرية صول باطفيح بين المسلمين والمسيحيين
وكانت تلك هي أول واقعة فتنة طائفية بعد الثورة
والتي أمر فيها المشير ببناء الكنيسة
على نفقة المجلس العسكري
فهل صحيح يا فضيلة الشيخ إنك لا تشارك
إلا في أمور يرعاها المجلس العسكري فقط؟؟
قبل أن تجيب الخص لك أيضا
حوادث غبت عنها
بشكل زاد من الانتقادات الموجهة لك
مع الاعتراف بأن معظم شيوخ السلف
كان لهم منطق خاص في التعامل
مع الثورة قبل سقوط مبارك
لكن بعد التنحي أين كنت
في كل المعارك التي خاضها الشباب
داخل وخارج ميدان التحرير
هل قمت سيادتكم بتقديم أي دعم
لأسر الشهداء والمصابين
هل فكرت في جمع معونة لهم
بعدما وصلت لك معاناتهم مع
الجهات الحكومية شهرا تلو الأخر؟
ماذا كان رأيك
– بالتحديد-
في واقعة استشهاد الشيخ عماد عفت ؟
كواحد من الذين عانوا طبعا
من قبضة الأمن لسنوات طويلة
هل يرضيك حال الداخلية بعد عام من الثورة
لماذا لا تقود حملة حقيقية لتطهير الوزارة
التي عاني منها ملايين المصريين
ولماذا لم توجه خطابا واحدا لضباط الشرطة الفاسدين ؟
فضيلة الشيخ لو رجعت بالذاكرة
لأحداث عام واحد فقط
ستجد أن هناك الكثير من النوازل
التي كان المصريون المحبين لك يحتاجونك فيها
فلماذا غبت عنهم
وحضرت فقط عندما أراد أهل السلطة
أم أن لديك تفسير أخر … ؟
وحتى يأت ردك
أرجو أن تطلب من مريديك
الذين يؤمنون أن الباطل لا يأتيك من بين يديك ولا من خلفك
ان يعلقوا على كلامي هذا بما يرضي الله ورسوله
وبما يناسب ما تعلمه أنت لهم من أخلاق وقيم
فهل يرضيك يا فضيلة الشيخ
أن يعتبر محبيك التطاول
على من يختلفون معك في الرأي
جهاد في سبيل الله يبيح لهم استخدام
أبشع الألفاظ والصفات ضد
أبناء البلد الواحد من يعبدون آله واحد ؟
محمد عبد الرحمن
ارجو مشاهدة الفيديو
Monday, February 20, 2012
........كـلمــة الـــســر حــمــار......
Labels:
تدوينات منقولة
في مشهد أشبه بفصل مدرسي
قام أحد التلاميذ بالفتنة على زميله
بأنه سَب مُدرس التربية الدينية
ومدرس التربية القومية
فيصف الأخير بالحمار فَيُعرض على
مدير المدرسة السيد الكتاتني وتتوالى الأحداث
مأساة لا تضاهي قتل وسحل المتظاهرين
ودهس الناس بالمدرعات والدبابات
وإطلاق الرصاص الحي والخرطوش
مأساة استخدام مثل شعبي
( هنسيب الحمار ونمسك في البردعة )
جاءت على لسان زياد العليمي
عندما قال بأنه من الخطأ
أن نمسك في محافظ ومدير أمن بورسعيد
ونحاسبهم على المجزرة ونترك المشير
وهو المسئول المسئولية المباشرة ..
هو فقط سؤال ، عندما أقول
( أنت كلب في وفائك )
فسأترك الوفاء وأغمض عيني
عن مغزى التشبيه وسأمسك في لفظ الكلب
وأتشاجر مع من وصفني بالكلب
هكذا كان المجاز الذي ذكره النائب
أن اللفظة للمجاز وأنه لابد من مساءلة المسئول
وعندما أقول
( كالحمار يحمل أسفاراً )
فهي
ليست مثل شعبي وإنما كما قال الله
" مَثَلُ الذين حُمِّلُوا التوراة ثم لم يحملوها كمثلِ الحمارِ يحملُ أسفاراً "
عندما لم يعلم اليهود قيمة ومسئولية ما حملوه من كتاب الله
.. ولكن كفى تبريرات ، فلماذا لا نأتي بالمشير لنحاسبه
عن كل تلك الجرائم والدماء
أليس هو من خرج على شاشات التليفزيون
بعد هذه المذبحة ليدلي بتصريحات
لا تخرج من فم مسئول يتحمل نتيجة تصريحاته بقوله
(هو الشعب ساكت عليهم ليه لازم الكل يشارك في حاجة زي دي)
باقى المقالة
أو باقى التدوينة
قام أحد التلاميذ بالفتنة على زميله
بأنه سَب مُدرس التربية الدينية
ومدرس التربية القومية
فيصف الأخير بالحمار فَيُعرض على
مدير المدرسة السيد الكتاتني وتتوالى الأحداث
مأساة لا تضاهي قتل وسحل المتظاهرين
ودهس الناس بالمدرعات والدبابات
وإطلاق الرصاص الحي والخرطوش
مأساة استخدام مثل شعبي
( هنسيب الحمار ونمسك في البردعة )
جاءت على لسان زياد العليمي
عندما قال بأنه من الخطأ
أن نمسك في محافظ ومدير أمن بورسعيد
ونحاسبهم على المجزرة ونترك المشير
وهو المسئول المسئولية المباشرة ..
هو فقط سؤال ، عندما أقول
( أنت كلب في وفائك )
فسأترك الوفاء وأغمض عيني
عن مغزى التشبيه وسأمسك في لفظ الكلب
وأتشاجر مع من وصفني بالكلب
هكذا كان المجاز الذي ذكره النائب
أن اللفظة للمجاز وأنه لابد من مساءلة المسئول
وعندما أقول
( كالحمار يحمل أسفاراً )
فهي
ليست مثل شعبي وإنما كما قال الله
" مَثَلُ الذين حُمِّلُوا التوراة ثم لم يحملوها كمثلِ الحمارِ يحملُ أسفاراً "
عندما لم يعلم اليهود قيمة ومسئولية ما حملوه من كتاب الله
.. ولكن كفى تبريرات ، فلماذا لا نأتي بالمشير لنحاسبه
عن كل تلك الجرائم والدماء
أليس هو من خرج على شاشات التليفزيون
بعد هذه المذبحة ليدلي بتصريحات
لا تخرج من فم مسئول يتحمل نتيجة تصريحاته بقوله
(هو الشعب ساكت عليهم ليه لازم الكل يشارك في حاجة زي دي)
باقى المقالة
أو باقى التدوينة
Saturday, February 18, 2012
.......كلمة فى ودن حبيباتى وأحبابى.......
Labels:
حياتى-الشغل
0
comments
ودكتوررررات ودكاتيرررر حبوبين
حيستلموا الشغل لأول مرة
وحابه أقولهم كلمتين
يسمعوهم
ولو عجبوهم ينفذهم
ولو ما عجبوهمش ما ينفذهمش
ولو عجبهم جزء منه وماله يعملو به
اهو كله فايدة
ومعلش لو كنتم حتشوفوا الموضوع
إنشاء وأوامر ونواهى
لكن والله ما أقصد
الأ النصح فى الله
ونبتدى الكلام
اشتغل بذمة وضمير واتعلم وأعتبر نفسك **
لسه طالب كل حالة تشوفها روح اقرأها تانى فى الكتاب
ومش بس لحد الأمتياز ما يخلص
لألألألألألألألألألألأ
أعتبر نفسك طالب لحد ما تاخد الماجستر او الدبلوم
فى مهنتنا مش كافى انك تاخد البكالوريوس
لكن لازم التخصص
بص للمريض على انه قريبك اخوك ابوك جارك وأعمل **
اللى يرضيك بعد كده مش قادر تعمل له حاجة على الأقل ابتسم
اللى يرضيك بعد كده مش قادر تعمل له حاجة على الأقل ابتسم
فى وشه بس مش ابتسامة تكلف لا ابتسامة شكر لله أن أنت فى
الجهة الاخرى من السريرأو المكتب او صالة الانتظار
فاهمين قصدى
ماتستكبرش على عامل ولا ممرض ولا ممرضة **
ممكن واحد من دول
ابنهم أوبنتهم دكاترة واساتذة كمان قى الجامعة :ليه لأ؟
وكمان حاجة ممكن الواحد منهم
من دول ماهيته وخبرته اكتر منك الف مرة
وشغلتنا مزاولة بالاساس قبل ما تكون كتاب أو كراس
(ايه ياخواتى العسل اللى انا بكتبه دا؟!)
حبيباتى الدكتورات خلى بالك من ضوافرك **
ياريت تقصيهم بتكلم جد قصيهم زى أيام المدرسة الابتدائى
مش الثانوى لأ الابتدائى يعنى مفيش ضوافر
مش سنة الامتياز وبس
لأ على طول اعرفى انك طبيبة أولا ً
ولما ياستى تبقى رايحة فرح أو مناسبة ابقى حطى الضوافر
(المستعارة زى الرموش وحاجات تانية وش مكسوف)
ايووووووة صحيح ليه حتقصيهم؟
قصيهم رحمة بك اولا قبل ما يكون للعيان انتى حتشتغلى بحق وحقيق
يعنى حتشوفى ناس
(من كل لون ياباتتسة )
وبالتالى مهما حاولت ظوفرك
تنضفيهم حيلموا ياما ياما
غلطة غلطتها **
ومش عايزاكوا تغلطوها
التكبر على الحكيمة أو الممرضة
ونصب روح العداء بينك وبينها
هى من غير حاجة ما بتحبكيش
ماتحاووووووووووووليش
يبقى مفيش داعى كمان
تكرهك او تزعل منك
يبقى لو حصل ياويلك منها مش حترد عليك
وحتعّقد لك كل حاجة حاولى تكسبيها
(عارفة انه صعب بس حااااااااااااااااولى)
**لبسك حبيبتى خلى بالك منه
بلاش الدي كولتيه الواسع بلاش البدى الضيق القصير أنتى
حتوطى على عيانين وناس منهم الكويس ومنهم الوحش
منهم الشبعان ومنهم الجعان
فاهمينى!
البارفان حبيبتى بالله عليكن بلاش منه **
الدياودرنت وبس
بلاش البارفان بالله عليكن
البالطو البسووووووووه اول ما تروحوا الشغل **
انا عارفة انكم فى منتهى الشياكة
وعايزين تبينوا الحتة الآيافة :)
واللبس الجميل والشياكة والاناقة لكن معلش
البسوا
البالطو
اول ما تروحوا الشغل
مش دا البالطو اللى نفسنا كنا
نلبسه من زماااااااااااااااااان
نلبسه من زماااااااااااااااااان
اهى جت الفرصة
وخلوا بالكم منه خلوه نضيف دايما
بتصرفوا كتير اشتروا بفلوس كسوة الصيف
السنة دى بلاطى بيضا ايوة بالفلوس
اشتروا بيها بلاطى بيضا جديدة
اشتروا بيها بلاطى بيضا جديدة
متخليش الحكيمة بلطيها اجدد واشيك
من بلطيكى لانها بتغسله بالبوتاس وتغليه وتزهره بالزهــرة
وانتِ بتعملى كدهـ؟
لأ طبعاً
كمان لانها عارفة الراجل بتاع المخزن
وكل شوية يديها واحد جديد فى الخباثة الدساسة
وكل شوية يديها واحد جديد فى الخباثة الدساسة
وانتى البالطو بتاعك هو بتاع سنة اولى بالكلية
الشوز بردون الجزم**
(ايه حكايتها هى كمان؟دا اكيد انتو بتسألوا)
بلاش الكعب والتيك تيك تيك طول ما انتى ماشية
فى الممرات والاوض بتاعة المستشفى
وبلاش بردون كمان
اللبان!
(سوووووو باد سووووووو باد!)
اول ماهية بأذن الله حتقبضيها اشترى منها حاجة حلوة جاتوة تورتة**
ربع كيلو بسبوسة أى حاجة المهم انك تشترى اى شىء للبيت عندك
وتدخلى عليهم وفى ايدك الحاجة الحلوة دى
اينعم بسيطة لكن حتدخل فرحة
ادددددددددددددددددددددد
كدددددددددددددددددة
عليهم
أن الأمورة الصغنونة بتاعتهم
كبرت واشتغلت
وبتجيب
ربع كيلو بسبوسة
وهى راجعة من الشغل
أنا لو قعدت اكتب مش حاخلص
لكن أنا حأترك الموضوع مفتوح واللى
عايز يزود حاجة او فيه سلوك أو مظهر فى
الأطباء أو الطبيبات الجداد
مش بيعجبه
يتفضل يقووووووووول
وكلنا
ودان صاغية
(على رأى الباشمهندس TIMMY)
تدوينة قديمة متجددة
كل شهر مارس
واحنا طيبين
Thursday, February 16, 2012
....الأستاذ شحاتة العُـرابى:صوت أحب ســـــماعـه....
Labels:
يوتيوب
0
comments
الاستاذ شحاتة العُرابى
Wednesday, February 15, 2012
......فيــــتو المجزرة :فقرة فى مقالة.........
Labels:
وطنيات-سوريا
0
comments
جاء الفيتو الروسي في مجلس الأمن في موعده تماماً
ترافق مع الذكرى الثلاثين لمجزرة حماه الرهيبة
وواكب مجزرة حي الخالدية في حمص
انه فيتو المجزرة
هكذا سنتذكره بأسى بعد حين
اي عندما يتهاوى
نظام المافيا العسكرية/العائلية/الاقتصادية
في سورية
لا يختلف الفيتو الروسي ضد الشعب السوري
بشيء عن الفيتو الامريكي ضد الشعب الفلسطيني
كلاهما تعبير عن طموحات استعمارية
وعن دعم للقتلة
وكلاهما يكشف لنا
عن الضعف العربي الذي
اوصلتنا اليه الأنظمة الانقلابية
بأن حولت ارض العرب
الى ملعب للقوى العظمى
لكن لا الفيتو الامريكي
سوف يوقف النضال الوطني الفلسطيني
ولا الفيتو الروسي يستطيع ان يغّير المعطى
الذي رسمه نضال الشعب السوري في انتفاضته الكبرى
الياس خوري
باقي المقال
Tuesday, February 14, 2012
.....صعبــــــــــان نورت الجرنان
Labels:
التدوين
0
comments
على فكرة دى تانى مرة
بس انا نسيت المرة اللى فاتت
انى اقول او احتفظ بالرابط للموضوع
(عن موضوع ام عطية والثورة السورية)
Monday, February 13, 2012
.........الشرفة النائية......
Labels:
مواضيع منقولة
0
comments
من الشرفة النائـية كان يطل
رجل في حوله السبعين
يطالع الأشياء مدركاً عجزه عن الانخراط بها
لطالما استرعى انتباهي بجلسته تلك
ولطالما فكرت برغبته التي لا يكبحها شي
بأن يمر في الطريق، يتجاذب أطراف المسير
مع عابرين منشغلين بيومياتهم
وربما يتجرأ بقذف الكرة مداعباً
أطفالاً يلهون بلعب كرة القدم
غير أن ما يتمناه مثله لا يدركه حتماً
ويرتد طرفه الكليل إلى جريدته الصباحية.
يقرأ فيها أولاً: صفحة الموتى
وحين يلمح اسماً سبق أن عرفه
ينبعث حزنه المختلط بالخوف العميق
فهو يعرف أنه قاب قوسين
أو أدنى من سلوك الدرب ذاته
في كل صباح.. كان يجلس
على تلك الشرفة حتى الظهيرة
لدرجة أن خيل لي أن لا احد آخر في البيت
بيد أني كنت مخطئاً
لكن من في البيت
أبعدوه مسافة عنهم
أو هو ابتعد مسافة عنهم
يمضيها في مطالعة الحياة.. من شرفته
يعرف أنه يعيش مرحلة
لا يمكن أن تكون في خضم الحياة
ولطالما لام نفسه
على كونه حين كان شاباً
أضاع فرصاً كثيرة، لا عدَّ لها
كان يمكن أن يمضيها مستمتعاً بالحياة
كم من الفرص نضيع؟
كم جبل حلمنا بتسلقه؟
كم مدينة حلمنا بزيارتها؟
كم لعبة رفضنا الانخراط بها لكي لا تخدش "قيافتنا"؟
وكم انخرطنا في العناد والعصبية
والحزن والبكاء واللهاث وراء المال
حتى نصل لتلك الجلسة
قبل المشهد الأخير على الشرفة
نتحسر على ما قد مضى
وندفع رغبتنا العارمة في الانخراط في الحياة
لأننا لم نعد قادرين على السير في ركابها
أصدقائي
هي الحياة.. لا تنتظر من لا يقبل عليها
انتهزوا كل فرصة سانحة، لتكونوا فرحين
أما الرجل الذي جاوز حوله السبعين
فقد مات وهو يرنو من شرفته إلى درب
ما زال الأطفال يملؤه صخبًا وضحكاً وغناء
خالد ابو الخير
البوابة
رجل في حوله السبعين
يطالع الأشياء مدركاً عجزه عن الانخراط بها
لطالما استرعى انتباهي بجلسته تلك
ولطالما فكرت برغبته التي لا يكبحها شي
بأن يمر في الطريق، يتجاذب أطراف المسير
مع عابرين منشغلين بيومياتهم
وربما يتجرأ بقذف الكرة مداعباً
أطفالاً يلهون بلعب كرة القدم
غير أن ما يتمناه مثله لا يدركه حتماً
ويرتد طرفه الكليل إلى جريدته الصباحية.
يقرأ فيها أولاً: صفحة الموتى
وحين يلمح اسماً سبق أن عرفه
ينبعث حزنه المختلط بالخوف العميق
فهو يعرف أنه قاب قوسين
أو أدنى من سلوك الدرب ذاته
في كل صباح.. كان يجلس
على تلك الشرفة حتى الظهيرة
لدرجة أن خيل لي أن لا احد آخر في البيت
بيد أني كنت مخطئاً
لكن من في البيت
أبعدوه مسافة عنهم
أو هو ابتعد مسافة عنهم
يمضيها في مطالعة الحياة.. من شرفته
يعرف أنه يعيش مرحلة
لا يمكن أن تكون في خضم الحياة
ولطالما لام نفسه
على كونه حين كان شاباً
أضاع فرصاً كثيرة، لا عدَّ لها
كان يمكن أن يمضيها مستمتعاً بالحياة
كم من الفرص نضيع؟
كم جبل حلمنا بتسلقه؟
كم مدينة حلمنا بزيارتها؟
كم لعبة رفضنا الانخراط بها لكي لا تخدش "قيافتنا"؟
وكم انخرطنا في العناد والعصبية
والحزن والبكاء واللهاث وراء المال
حتى نصل لتلك الجلسة
قبل المشهد الأخير على الشرفة
نتحسر على ما قد مضى
وندفع رغبتنا العارمة في الانخراط في الحياة
لأننا لم نعد قادرين على السير في ركابها
أصدقائي
هي الحياة.. لا تنتظر من لا يقبل عليها
انتهزوا كل فرصة سانحة، لتكونوا فرحين
أما الرجل الذي جاوز حوله السبعين
فقد مات وهو يرنو من شرفته إلى درب
ما زال الأطفال يملؤه صخبًا وضحكاً وغناء
خالد ابو الخير
البوابة
Sunday, February 12, 2012
,,,,,,,,الدستور اولاً أم الرئيس أولاً.....
Labels:
على خفيف
0
comments
الست جابت المفيد
!!الصــ^_^ـراحة
Saturday, February 11, 2012
......الإضـــــــــــــراب......
Labels:
حياتنا -احداث راهنة-الإضــراب
النهاردة 6ابريل :ياترى حيحصل ايه؟
تدوينة بتاريخ 6 ابريل 2010
******
******
*****
هل سيكون هناك إضراب ؟وملحق
تدوينة بتاريخ 16-مايو-2011
*******
*****
****
هموووم (من ضمنها الإضراب )واشياء أخرى
تدوينة بتاريخ 18-مايو-2011
******
*****
**
*****
**
Thursday, February 9, 2012
.......الإضـــــــــراب........
Labels:
حياتى-الشغل-الإضراب
0
comments
كيف يمكن أن إضرب عن العمل
ولا أكتب لمريض روشتة بالدواء؟
كيف يمكن ان اقول لمريض ازمة ربوية
لأ معلش تعاللى بكرة اكتبلك البخاخة؟
كيف يمكن ان اقول لمريض السكر
لأمعلش كمل يومك النهاردة من غير أنسولين؟
كيف يمكن ان ان اقول لمريض شلل نصفى
اتى لأخد علاجه وتكلف اجرة تاكسى ما يقارب
الخمسين جنية وعطل ابنه او بنته ليرافقه
لا معلش ابقى تعالى يوم تانى
!!!اصلنا مضربين عن العمل
كيف يمكن ان اقول لمريض اتى ليعتمد
اجازة مرضية كى يقدمها لعمله ويأخذ مرتبه الموقوف
اسفين معلش مش حنقدر نوقع لحضرتك الاجازة اصلنا مضربين
المهم الخلاصة
او السؤال المتكرر
حاشترك فى الإضراب؟ ولا لأ؟
صراحة
لأ
ما انا شرحت الوضع اهوة
مش حاقدر خالص
دا اسلم لى اخده عارضة وأمرى الى الله
عارفة أن كلامى يمكن
يزعل ناس منى
لكن والله وزى ما قلت مرة قبل كده
حط نفسك أو والدك أو والدتك مكان
المريض دا اللى بيطلب الدوا وانت بترفض
مش حأقولكم أنى مثالية فى كل شىء
لكن هناك اشياء لا تستطيع
ان تفعلها بعد ما تعاشر
الألم والمرض
والمرضى
ولا أكتب لمريض روشتة بالدواء؟
كيف يمكن ان اقول لمريض ازمة ربوية
لأ معلش تعاللى بكرة اكتبلك البخاخة؟
كيف يمكن ان اقول لمريض السكر
لأمعلش كمل يومك النهاردة من غير أنسولين؟
كيف يمكن ان ان اقول لمريض شلل نصفى
اتى لأخد علاجه وتكلف اجرة تاكسى ما يقارب
الخمسين جنية وعطل ابنه او بنته ليرافقه
لا معلش ابقى تعالى يوم تانى
!!!اصلنا مضربين عن العمل
كيف يمكن ان اقول لمريض اتى ليعتمد
اجازة مرضية كى يقدمها لعمله ويأخذ مرتبه الموقوف
اسفين معلش مش حنقدر نوقع لحضرتك الاجازة اصلنا مضربين
المهم الخلاصة
او السؤال المتكرر
حاشترك فى الإضراب؟ ولا لأ؟
صراحة
لأ
ما انا شرحت الوضع اهوة
مش حاقدر خالص
دا اسلم لى اخده عارضة وأمرى الى الله
عارفة أن كلامى يمكن
يزعل ناس منى
لكن والله وزى ما قلت مرة قبل كده
حط نفسك أو والدك أو والدتك مكان
المريض دا اللى بيطلب الدوا وانت بترفض
مش حأقولكم أنى مثالية فى كل شىء
لكن هناك اشياء لا تستطيع
ان تفعلها بعد ما تعاشر
الألم والمرض
والمرضى
Tuesday, February 7, 2012
.......العـــــدالة الإجتماعية....
Labels:
تدوينة قديمة
3
comments
في تاريخ مصر المملوكي قاض شهير
اسمه العز بن عبد السلام
أبلغه المماليك أن التتار قد اجتاحوا بغداد
وعلي وشك اجتياح الشام
وأنهم يحتاجون إلي فرض ضريبة
علي أهل مصر حتي يتمكنوا من تجهيز
جيش يتصدي لجحافل التتار
خارج الأراضي المصرية
ويهزمهم ويحمي البلاد
والعباد من الخراب
وقالوا إنهم يحتاجون إلي تأييده
لهم لكي يلبي الناس النداء
طواعية وعن طيب خاطر
, لما للعز من مكانة في نفوس المصريين
وبالذات في هذه المرة حيث الحاجة ماسة
لأن يكون الجميع علي قلب رجل واحد
حتي يمكن الانتصار علي عدو
لم يقف أمامه أحد حتي الآن.
فماذا قال العز؟وماذا فعل؟
!!قال إنه مستعد لإصدار الفتوي المطلوبة بشرط
سألوا: وما الشرط؟
قال لهم أن يتنازل كل أمير منكم
من أمراء المماليك
عما في حوزته من غلمان( عبيد) ومجوهرات
وثروات تزيد عما يحتاج إليه أهل بيته
ويحضروا كل هذا إليه, ثم يباع
ويتم تجهيز الجيش, بالأموال الناتجة
فإذا اتضح له أن الجيش
مازالت تنقصه لوازم فلسوف يصدر الفتوي مباشرة
لأن العامة سيرحبون بها بشدة في هذه الحالة
وقد رأوا بأعينهم ماذا فعل كبارهم.
يقول الرواة إن الثروات التي تكدست من فضول الأمراء
كانت تملأ الزكائب والأجولة
وكانت كافية لتمويل الجيش
وزادت عن المطلوب ولم تظهر أي حاجة
لكي يفرض العز أي ضرائب علي الفقراء
المهم أن هذا الجيش, كان هو الوحيد
علي طول الطريق من الصين إلي مصر
الذي نجح في هزيمة التتار
وشتتهم وفرقهم ومنعهم من دخولها
( تري هل كان ذلك نتيجة للعدل بين الناس؟)
وإذا كان بيبرس وقطز
قد دخلا التاريخ بهذا النصر الباهر
فإن العز بن عبد السلام قد دخل التاريخ
كشاهد عدل يعرف المعني الحقيقي للعدالة
وكيف يجب توزيع الأعباء علي الجميع
حتي يشعر الكل بأن البلد بلدهم
فيستميتوا في الدفاع عنها حتي تنتصر
*****
تاريخنا الذى لا نعرفه
=============
فقــــرة فى مقالة
العدالة وكيف تكون
بقلم:حازم عبدالرحمن
Monday, February 6, 2012
Saturday, February 4, 2012
........صفـــــات الرسول صلى الله عليه وسلم....
Labels:
يوتيوب
0
comments
صفات الرسـول
صلى الله عليه وسلم
كما يحكيها فضيلة الشيخ
عمــــــر عبد الكـــــــــافى
Friday, February 3, 2012
......حـــزن :مرثــــيـــات......
Labels:
احداث جارية-أحزان
هو الواحد مفروض يعمل ايه
لما يقابل أم شاب عنده 16 سنة
ألجمتها الصدمة و واقفة في زاوية
على رصيف المحطة مستنية
جثة ابنها
بعد ما لقت اسمه بالصدفة ع التلفزيون؟
مفروض يعمل ايه لما يلاقي أبوه جاي
يجري عليها و يقوللها
كلموني في الشغل
بيقولولي البقاء لله
، هو الواد جراله حاجة؟
مفروض يعمل ايه لما يلاقي الأب
بيطلب منه انه يتأكد له
ممكن اسم أحمد يكون جه غلط
و يطلع مصاب مش شهيد
"أحمد أسامة صلاح الدين من فيصل
.. ممكن تتأكديلي؟"
و يلاقي عينيه فيها دموع مليانة أسى
و أمل مش عايز يموت؟
مفروض يعمل ايه لما يتأكد
ان الولد استشهد بس مش قادر
يواجه أهله الي لسة مقتنعين انه
ممكن يطلع اتصاب ان شاء الله؟
يعمل ايه و هو واقف جنبهم
بعد ما الخبر يتأكد
و يلاقي الأم اختفت راحت تدور
على ابنها في المحطة
و الأب بيخبَّط بإيده على راسه
و تسمع جوه صدره
صوت أنين مكتوم بس بيصم الآذان؟
مفروض تعمل ايه
لما يعجز لسانك عن نطق
كلمة مواساة واحدة؟
تعمل ايه لما تلاقي عائلة كاملة
جاية بتقول لهم
"ماتخافوش ممكن يكون اتصاب
بس لسه في بورسعيد،
احنا برضه محمد ابننا
لسه مانعرفش عنه حاجة
بس ان شاء الله عايش
و على ماتيحي تشاورلهم ان
أحمد خلاص مات عشان
مايتعبوش الراجل و مراته أكتر
تلاقي ابنهم التاني بيجري عليهم
و صوت صريخه بيرج المحطة و بيقوللهم
"محمد راح.. اتأكدت انه راااااح"
فتسقط أم محمد بين يديك و جسمها ينتفض؟
تعمل ايه لما طول ما انت واقف
رجالة الألتراس واقفين يهتفوا
و أول ما يتعبوا من الهتاف
ياخدوا بعض بالأحضان و يجهشوا بالبكاء؟
هو الواحد مفروض يعمل ايه
لما يحس ان البلد دي قبل الثورة
و بعد الثورة مش جاية غير ع الغلابة؟
يعمل ايه لما رجله تبقى
مش مطاوعاه انه يمشي يرَّوح
في نهاية ليلة زي دي .. يعني ايه
"ارجع ع البيت"
و في ألف بيت النهارده خالي؟
يا محطة مصر .. يا نقطة اللقاء و الفراق
.. امبارح كنتي نقطة فراق أبدي
ما بين أهالي ملكومين و أطهر الأبناء ..
و كنتي بين قلوب كتير اتوحدت
ضد العسكر الخونة
نقطة لقاء
لـــ نهلة حداد
*******
ما تقوم ياابنى
ما تقوم يابنى
جبتلك اللي انت كاتبهولي
جبتلك الكوتشي .. على المكتب
و فانلة و شورت جٌداد
خليك جاهز .. و على استعداد
جبتلك الشنطة اللي عايزها...
ما ترُد يا واد
ما ترُد بلاش توجع قلبي
بكدب على أمك و مخبّي
و بقولها لسّه ف الديربي
جوّا الاستاد
طب أقولها إيه
طب مات كدا ليه
و ف أنهي بلاد
طب مين حيجرّيني وراه
طب مين حيضحّكني معاه
طب أقولّها .. تاه
ما ترُد يا واد
طب رٌد و الله لأسامحك
و حخلّي أخوك ييجي يصالحك
دا أنا حلم حياتي أحضر فرحك
محضرش الدفنة ب سَنّاد
كلـِمات
الشاعر أحمد الطحان
======
جبتلك الكوتشي .. على المكتب
و فانلة و شورت جٌداد
خليك جاهز .. و على استعداد
جبتلك الشنطة اللي عايزها...
ما ترُد يا واد
ما ترُد بلاش توجع قلبي
بكدب على أمك و مخبّي
و بقولها لسّه ف الديربي
جوّا الاستاد
طب أقولها إيه
طب مات كدا ليه
و ف أنهي بلاد
طب مين حيجرّيني وراه
طب مين حيضحّكني معاه
طب أقولّها .. تاه
ما ترُد يا واد
طب رٌد و الله لأسامحك
و حخلّي أخوك ييجي يصالحك
دا أنا حلم حياتي أحضر فرحك
محضرش الدفنة ب سَنّاد
كلـِمات
الشاعر أحمد الطحان
======
الى هنا ينتهى الكلام
المنقول واحكى أنا
بأختصار ما حدث
فى بيتنا أمس
فبعد منتصف الليل
فوجئنا بصريخ وبكاء
فى العمارة عندنا وبالسؤال
عرفنا أن ابن جارتنا الكبير
أو ابن عمرها كما تسميه
قد ذهب مع الذاهبين
الى رحمة الله بأذن الله
كان فى رحلة الى الأسماعيلية
لبضعة ايام مع زملائه
ويوم المبارة ذهبوا الى بورسعيد
ليشاهدوها وكان ما كان
لم يعلم الأب ولا الأم بهذا فى حينه
الا بعد ان أنتابهم القلق
لعدم رد الابن على نداءات الموبايل
ولعدم اتصاله بهم ليوم واثنين
اتصلوا على زملائه لا أحد يرد
حتى كان يوم أمس
حضر واحد من الذين
كانوا معه ووجد فى نفسه
القوة ليخبرهم عما جرى
كانت الصدمة والفاجعة
الأم تسأل سؤال واحد
ياترى ابنى مات على طول
ولا مات بعد ما نزف كل دمه
ومحدش حس بيه
ياترى نطق الشهادة ولا لأ؟
اللهم صبرها وصبر كل أم واب مثلها
Subscribe to:
Posts (Atom)
