.....أجـــازة عــــارضة......

كل يوم الصبح وبمجرد

ما أصحى من النوم

وبعد ما أحمد

ربنا سبحانه وتعالى

أنه رد لىّ روحى بعد ذهابها

اقعد

أفكر

أفكر

أفــكر

أفــــــكر

أخد اجازة عارضة النهاردة؟

ولو طاوعت نفسى يبقى حأخد

يــــــــ365ـــــــــوم

عارضة فى السنة!!ودا طبعا ممنوع

لكن ادينى بضغط على نفسى

والنهاردة أخر يوم فى الشهر

قبل الأخير من السنة

وباقى لى 3أيام عارضة

صحيح لسه فيه شهر بحاله جاى

لكن ياسادة حسب قوانينا الإدارية

"العظيمة"

"العظيمة"

"العظيمة"

ممنوع ممنوع ممنوع

تاخد عــ3ــارضة فى شهر واحد

وبالتالى أخد النهاردة

والشهر الجاى يحلها الحّلال

نهاركم أبيض

ويومكم سعيد

وحياتكم بخير

أيووووة صحيح أستنوا

فكروا فى الفزورة دى

وقولواالحل أيه؟

الملايين ينتخبون ......

الملايين ينتخبون أكبر برلمان في تاريخ مصر اليوم
في الثامنة من صباح اليوم‏,‏ وبمراقبة ومتابعة نحو‏7‏ آلاف مراقب من‏76‏ منظمة مصرية‏,‏ تبدأ لجان الاقتراع‏,‏ البالغ عددها‏45‏ ألف لجنة‏,‏ في استقبال الملايين من الناخبين في‏29‏ محافظة‏.
‏ليقولوا كلمتهم لانتخاب أعضاء البرلمان الجديد البالغ عددهم‏508‏ أعضاء‏,‏ وسط تأكيدات من مسئولي الدولة والحكومة بالحياد التام‏,‏ وفي ظل إشراف قضائي علي كل اللجان العامة‏,‏ ومباشرة جميع اللجان الفرعية المنتشرة داخل‏9‏ آلاف مقر انتخابي‏.‏
وأعلن المستشار سامح الكاشف‏,‏ المتحدث الرسمي للجنة العليا للانتخابات‏,‏ أن‏2286‏ قاضيا سيباشرون مسئولياتهم في الإشراف علي اللجان‏,‏ والفرز‏,‏ وإعلان النتائج في الدوائر العامة‏,‏ علي أن تعلن اللجنة العليا النتائج الرسمية النهائية خلال المدة المحددة لها‏,‏ وتم تجهيز جميع المقرات وطبع‏80‏ مليون بطاقة لإبداء الرأي‏,‏ و‏55‏ ألف بوستر لوضعها أمام اللجان تضم أسماء المرشحين وصورهم‏,‏ و‏80‏ ألف وعاء للحبر الفوسفوري‏,‏ و‏90‏ ألف صندوق زجاجي‏.‏
وقال‏:‏ إن المرشحين البالغ عددهم‏5058‏ مرشحا ومرشحة علي جميع المقاعد‏,‏ بما فيها كوتة المرأة‏,‏ يخوضون هذه الانتخابات من الأحزاب والمستقلين‏.‏
يأتي ذلك في الوقت الذي أنهت فيه الأحزاب السياسية ترتيباتها للعملية الانتخابية‏,‏ وجهز الحزب الوطني ربع مليون شاب لحث الناخبين علي التصويت‏,‏ وأكثر من‏300‏ منسق داخل غرفة للعمليات لمتابعة كل ما يحدث في اللجان بالمحافظات‏,‏ إلي جانب نحو‏10‏ آلاف مسئول عن حركة نقل الناخبين إلي مقار اللجان‏.‏
وأكد السيد حبيب العادلي وزير الداخلية التزام رجال الشرطة بالحيدة التامة‏,‏ مؤكدا أن دورهم يقتصر علي تأمين الانتخابات حتي إعلان النتائج النهائية‏,‏ وضمان إدلاء الناخبين بأصواتهم بسهولة ويسر‏,‏ ودون تدخل في فعاليات العملية الانتخابية‏,‏ وأشار إلي أن رجال الأمن سيتصدون في الوقت نفسه لأي خروج علي الشرعية‏.‏
وأعلن الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب أن الدستور المصري أناط الإشراف علي الانتخابات بلجنة عليا مستقلة ومحايدة‏,‏ وهي المختصة بكل ما يتعلق بالعملية الانتخابية‏.‏
وقال سرور‏:‏ إن رفض مصر الرقابة الدولية ينبع من أن الدولة لها سيادة‏,‏ وهناك الإعلام المحايد‏,‏ وهو كاف لمتابعة ما يحدث في ضوء تقارير مؤسسات المجتمع المدني المصرية‏.‏
وذكر سرور‏,‏ في لقاء مع مجلس أمناء المعهد الأمريكي لشئون الشرق الأدني‏,‏ أن التعديلات الدستورية في‏2007‏ حرصت علي تأكيد الفصل بين الدولة والدين‏,‏ بحظر أي نشاط سياسي يرتكز علي مرجعية دينية‏.‏
وتعد دوائر محافظات قنا والإسكندرية والغربية هي الأكثر سخونة في المعركة الانتخابية‏,‏ بينما تستحوذ محافظة القاهرة علي‏23‏ دائرة‏,‏ وبها أكبر عدد من المرشحين علي مستوي الجمهورية يصل إلي‏576‏ مرشحا‏,‏ وتستأثر قنا بالمركز الأول فيما يتصل بالمنافسات علي مقاعد كوتة المرأة بـ‏34‏ مرشحة‏.‏
ومن المنتظر أن يتم إعلان النتائج الأولية غير الرسمية بدءا من الليلة‏,‏ خاصة في اللجان التي لا تتميز بكثافة تصويتية عالية‏,‏ علي أن تعلن النتائج النهائية والرسمية من جانب اللجنة العليا للانتخابات في وقت لاحق‏,‏ بما في ذلك دوائر الإعادة التي يتوقع أن تجري الإعادة علي‏250‏ مقعدا‏,‏ حسب توقعات المسئولين في الحزب الوطني‏.‏
جريدة الأهرام
القاهرة ـ من أحمد موسي ونهال شكري وعصام مليجي

تعليقات القراء

‏‏

.... أول ما سمعت اليوم

لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ

[196]

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ

[197]

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن

تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ

وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ

[198]

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ

وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ

خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ

ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ

إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

[199]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ

وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

[200]
سورة آل عمــران
:::::
هى اول ما سمعت اليوم

بمحطة القرآن الكريم

.........غــــــــــثيــــان

ليت الكلاب لنا كانت مجاورة.."

"وليتنا لا نرى ممن نرى أحدا
الإمام الشافعي
الشارع مسدود تمامًا

والسيارات توشك على أن تمتطي بعضها بعضا،

بينما هناك سيارة نصف نقل كئيبة المنظر

عتيقة الطراز تسدّ الشارع، وعليها سمّاعتان

بحجم خزانة الثياب،

ومن السماعتين يدوي صوت شادية مترنمًا:

يا حبيبتي يا مصر.. يا مصر..
الأغنية جميلة بل رائعة،

وفي ظروف معينة قد تدمع عيناك لسماعها

، لكن خشونة السماعات والصخب

وارتفاع الصوت جعلوها شيئًا حكوميًا سوقيًا منفّرًا،

دعك من قدرتها العجيبة على تنشيط الأمعاء

لتتحول إلى أغنية

(مليّنة)

بالمعنى الحرفي للكلمة.
فوق السيارة يقف عدة رجال

وقد بدت عليهم الخطورة والإرهاق

وهم يعلّقون صورة رجل راضٍ عن نفسه بشكل مرعب..

"معًا من أجل مش عارف إيه.. ومن أجل إيه..."..
تتحرك السيارة أخيرًا فتكتشف

أن وراءها موكبًا من راكبي الدراجات البخارية..

نوعية الفتية الذين يطلقون على ما يركبونه "مَكَنة"،

وكل وجه فيه ندوب جرح مطواة قديم..

وفي لحظة يتحول الشارع إلى جحيم

هو خليط من غاز العادم وصوت المحركات

والكلاكسات وسباب الأمهات!
"ليت الكلاب لنا كانت مجاورة..

وليتنا لا نرى ممن نرى أحدا"
الإمام الشافعي العظيم

في لحظة قرف حقيقية من البشر،

يتمنى فيها ذلك الأمل العزيز:

ألا يرى أحدًا ممن هو مرغم على أن يراهم،

وألا يجد من حوله سوى الكلاب

بوجوهها الحساسة ونظراتها الذكية.
لم أعد صغير السن..

يمكن القول إن لي أربعين عامًا من الوعي

إذا اعتبرنا السنوات الأولى فترة غيبوبة.

طيلة الأربعين عامًا يتكرر نفس المشهد السخيف المملّ

.. نفس الصخب.. نفس الوجوه القبيحة..

تتغير الأسماء بينما لا شيء يتغير..
لا.. لقد تغيّرت أشياء كثيرة..

في الحملة الانتخابية الحالية تقدّم فنّ طباعة اللافتات جدًا،

والإعلانات تملأ الشوارع عن طرق جديدة لطباعة "البانر"..

وفنون الجرافيكس واضحة في كل لافتة،

والجديد هو الأغاني الملحّنة والمؤلّفة بالكامل

تمجيدًا لمرشح بعينه..

لو على الانتخابات ناوي.. خليك مع الششماوي..

اللي يحب المساكين.. ينتخب عبده أمين... إلخ..
ضوضاء بصرية تدمي العينين فعلاً..

بعض الوجوه يوحي لك بأن

هذه ليست حملة انتخابية بل هي قائمة طعام

"مصمد" يعرض قائمته من "لحمة الراس"...

وجوه تمزق سلامك النفسي وتخدش حياءك

(هناك وجوه تخدش الحياء في حدّ ذاتها)

. أذكر في إحدى الحملات أن أحدهم

وزّع كتيبًا بعد صلاة الجمعة يقول فيه

يقولوا

(هكذا في الأصل)

ان انا أزرع البانجو

وأنا لا أزرع البانجو

لأن زرع البانجو ممنوع

!!!!!..

منطق مقنع جدًا

ويقضي على أية فكرة تساورك..
في النهاية أنت تعرف النتيجة وأحد أصدقائي تلقّى علقة من الأمن

عندما توجّه للجنة الانتخابات

ليمارس دوره كمواطن

وواحد آخر

(أستاذ جامعي)

قال له الضابط

"امشِ يا له.. مافيش انتخابات هنا.."

دعك بالطبع من المسجّلات خطر اللاتي

"يحشون"

الفتيات بالشطة

إذا دنون من اللجنة

كما حكى لي مخرج سكندري معروف

رأى هذا المشهد مرارًا بعينه

ومنذ كان في العاشرة من عمره

وهو مشهد عرضه بلال فضل

مخففًا جدًا في فيلم

"خالتي فرنسا"
إذن لماذا؟

ما جدوى هذه التمثيلية السخيفة؟

وما جدوى الإنفاق والضوضاء والعرق؟

هل الغرض إنعاش حالة الخطاطين

ومكاتب الكمبيوتر والمطربين والملحّنين

وبائعي الشطة اقتصاديًا؟

هل الغرض هو إقناع الغرب بأننا ديمقراطيون؟

لا أعتقد أنك قادر على خداع

"فيسك"

وأمثاله؛ فهم ليسوا بُلهاء..

السفير الأمريكي السابق

كان يهوى حضور مولد السيد البدوي في طنطا،

فعلّقت جريدة العربي الناصري قائلة:

"يعني هذا أنه رجل

(موالدي صايع)

ولا يستطيع أحد خداعه..

فقط هو يلاحظ ما يريد ملاحظته".
منذ أعوام كان اسم اللعبة الديمقراطية،

لهذا جاءت

"أبلة كونداليزا"

حاملة الخيزرانة للمنطقة

ومن ثم أفلت ثمانون مرشحًا من الإخوان بمعجزة ما..

دخلوا المجلس،

لكن أمريكا تلقّت درسًا

اتركوا كل شيء كما هو وإلا سيطر الإخوان على مصر،

لهذا تعلمت ألا تتدخل ثانية إلا ببضع كلمات لا طائل من ورائها
"ليت الكلاب لنا كانت مجاورة..

وليتنا لا نرى ممن نرى أحدا"
كيف يملك إنسان هذه القدرة العبقرية

على ممارسة الهراء؟

ولماذا تبلغ القدرة على خداع الذات هذا المبلغ العبقري؟
أربعون عامًا من هذا..

نفس الكلام والوعود

بالمزيد من الشرف والجرأة البرلمانية وحياة أفضل للجميع

.. تكلّم السادات كثيرًا عن الرخاء

الذي سينهال علينا عام 1980..

لا أشعر أن هذا الوعد تحقق حرفيًا في الواقع.

هناك الكثير من الهواتف المحمولة،

وحسابات فيس بوك، والكليبات على القنوات الفضائية

.. لكن لا أرى ما هو أكثر..
ثم المحليات

!!!!!

هذه الكلمة التي صرت أكرهها بجوارحي

وأشعر أنها مرادف للفظة

"فساد"

بعد ما قاسيت منها أربعين عامًا..

كلما سمعت الكلمة تخيلت رجالاً

بالبذلة الصيفية طويلة الكمين إياها

ينزلون من سيارة نصف نقل حكومية،

ويقفون بوجوه مليئة بالجدية لساعات

عند مطعم الكباب، يعدّون الوجبات

التي ستقدم في الغداء أو حفل الإفطار الجماعي.

نفس الوجوه الخبيثة، والعيون الزائغة

التي تبحث عن فرصة للكسب غير المشروع

في موضوع الانتخابات هذا..

الكل سعيد.. الكل مفعم بالأمل ما عداي.

كل الوجوه تصيح بحماس: هذا بلدنا!

هذه مصالحنا..

نعم من القلب لزراعة البانجو..

نعم من القلب للاختلاس

وغشّ حديد التسليح..

نعم من القلب للأطعمة الفاسدة المسرطنة..

نعم من أجل تجريف الأراضي

.. نعم.. نعم.. نعم....
ترى في وجوههم رائحة التهريب،

والتأشيرات المضروبة،

وتقسيم الأراضي غير القانوني

وأذون الاستيراد والمضاربة

و... و... ترى في وجوههم

كل ما أفقرك، وعذّبك، وبهدل كرامتك

وأهانك بين الدول

وملأك بالخوف على مستقبل أطفالك

وجعل أعزة أهلك أذلة
"ليت الكلاب لنا كانت مجاورة..

وليتنا لا نرى ممن نرى أحدا"
لكن الكلاب صارت عزيزة جداً

لن تجدها بسهولة

لأن أصحاب مطاعم الكباب قضوا عليها جميعًا

من أجل تحضير عزومات المحليات

فقط أدعو الله

ألا يختفي الليمون

أو عقار

"الميتاكلوبراميد"

المضاد للقيء

لأنني بصراحة لم أعد أتحمل أكثر
-----------

منقول طبق الأصل

من موقع الدكتور

أحمد خالد توفيق

على

الفيــــــــــس

بوووووووووووك

...السيدة عائشــة:هى سيدة أحبها..

هى سيدة أحبها
وكـيف لا ورسـول الله
صلى الله عليه وسلم يحبــها
وهى أمـى وأم للمــــــــؤمنين جميعاً
هى السيدة عائشة رضى الله عنها وأرضاها
تدوينة قديمة أسمحوا لى بأن أعيد وضعها

اليوم للمرة الثانية أو الثالثة لأنـــها
وكما قلت تحكى عن سيدة أحبها كثيراً

كما يحبها غيرى
ببســــــــاطة

هى أُمنـــــــــا
ونشوف التدوينة كانت بتقول أيه
::::::::::::
هى أُمنا
وإن كان الله لم يعطيها هبة الولد
فقد جعلها واحدة من امِهات المؤمنين
هى السيدة عائشة رضى الله عنها
بنت أبي بكر الصـــــديـق
عبد الله بن أبي قحافـة
عثمان بن عامر من ولد تيـم بن مرة
أعلم ان سيرتها رضى الله عنها

وأرضاها قد أُشبعت بحثآ
من قبل المسلمين وغير المسلمين على السواء
ولكن ماحدانى الى الكتابة عنها

لحظات الفرح والحزن
فى حياتنا نحن

(الناس العاديين)

فكيف
مرت تلك اللحظات عليها
كيف ساعّتها الدنيا كلها وهى

أبنة الاعوام الستة أوالسبعة او التسعة

حينما أخبرها أبوها أن
محمد أبن عبد الله رسول الله

وخاتم النبيين قد خطبها
وأن أبوها أستأذنه أولا ليتحلل من

(كــــلمته ومـــــوعدته )

الى مُطـــعم بن عدى
وعاد اليها وقد فعل
كيف ساعتها الدنيا حينما حملها

الرسول الى بيته بالمدينة بعد

أن قضيا ليلتهما الأولى فى

بيت أبيها وكيف أستقبلتها

السيدة سودة بنت زمعة العامرية

زوجة رسول الله بعد السيدة خديجة

وأوسعت لها المكان الأول بالبيت
كيف ساعتها الدنيا والرسول

يدخل اليها هاشآ باشآ ضاحكآ يحاكيها وتحاكيه
حتى أنه حملها على كتفه الشريفة

لترى العاب الحبشة حينما وفدوا

الى المدينة يعرضون صنوف العابهم الغريبة
كيف كان شعورها والرسول

يسابقها وتسابقه حتى أنها تسبقه

فى أيامها الاولى فما أن امتلأت قليلآ
حتى صار هو يسبقها
وكيف كان شعورها

آبان حــديث الافك

وقد أصابتها فيها حمى شديدة

وهى ترى الرسول متغير عن طبيعته

ولا يقول شيئآ حتى أنها استأذنت

لتذهب الى أهلها فأذن لها وهناك مكثت ايامآ
لاتدرى بحديث الأفك شيئآ

الى أن خرجت بعد بضع وعشرين ليلة

فسمعت الحديث وعلمت

ما قد غير الرسول من ناحيتها
كيف كان شعورها وقد أنزل الله

براءتها من السماء قرآنآً يتلى الى يوم القيامة
يقول تعالى فى سورة النور
إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ

لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ

لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ

الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ

وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ.

وها هى ذا تعود الى بيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم
مُعززة مُكرمة مبرأة من الله عز وجل.
كيف كان شعورُها وهى تأمل ان تكون امآ
فلم يحقق الله لها هذه الامنية
ثم تأتى السيدة ماريه القبطية المصرية

فتحمل وتضع إبراهيم الصغير

أتسآل هل اصابتها الغيرة فى تلك اللحظات ؟
اتسآل حينما اخبروها ان عمرو ابن العاص

رضى الله عنه قد سأل رسول الله

عن أحب الناس اليه فقال وبعفوية تامة

وبسرعة ايضآ وبدون تردد

(عائشة)

يـــــــــــــــــالله

يا لفخرك ياأمُنا ياعائشة بتلك الكلمة

تكفيكى وتكفيكى وتكفيكى

الف الف الف الف مرة
كيف ساعتها الدنيا من الفرحة

والرسول يخبرها أن جبريل يقرأها السلام
حينما اخبرته انه قد رأته

واضعآ يده الشريفةعلى معرفة فرسٍ،

وهو قائم يتكلِّم مع دِحيـة الكلبي...

فسألها-صلى الله عليه وسلم-:

(أوَ قدْ رأيته؟)

قالت:

(نعم!)

قال:

(فإنه جبريل، وهو يقرئك السلام)

قالت:

وعليه السلام ورحمة الله

وجزاه الله خيراً من زائر،

فنعم الصاحب ونعم الداخل

نعم البشارة هى ونعم السلام
كيف كان حزنها وحالها

وهى ترى الرسول صلى الله عليه وسلم

فى مرضه الاخير قبل ان يتوفى بثلاثة ايام
وكان فى بيت زوجته

السيدة ميمونة بنت الحارث

يستأذن نسائه بعد ان جمعهن

فى ان يمرض عندها هى
فأذن له فأراد النبى ان يقوم

فما استطاع من الضعف والمرض
فجاء علي أبن أبي طالب

والفضل أبن العباس

فحملا النبي وخرجوا به

من حجرة السيده ميمونه

الي حجرة السيده عائشه
كيف كان حالها وهى تضع

رأس الرسول الشريفة فى حجرها

والعرق يتفصد منه
والرأس يثقل شيئآ فشيئآ

والضعف يزيد ويزيد

حتى ان عبد الرحمن بن أبي بكر

دخل الى الرسول يعوده ومعه سواك يستن به

فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولم يقوى على ان يتكلم

ففهمت هى ما يريد صلى الله عليه وسلم

فقالت : أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن

فأعطانيه فقصمته ثم مضغته فأعطيته

رسول الله صلى الله عليه وسلم

فاستن به وهو مستند إلى صدرها
كيف كان حزنها وحزن قلبها

والرسول يُقبض الى ربه وهو

مستند الرأس بين نحرها وحجرها
كيف كان حزنها وهى ترى حبيب قلبها

وحبيبنا جميعاً يوارى الثرى

ويهال التراب عليه ويدفن فى حجرتها
ولكن هى سنة الله سبحانه وتعالى فى الخلائق

الموقف شديد
حتى انه قد زلزل

سيدنا عمر أبن الخطاب
فأستل سيفه وتوعد من يقول

أن الرسول قد مات
ولكن حكمة أبى بكر الصديق

وجلده وبأسه ظهرت
حينما جمع الناس

وقال قولته المشهورة
من كان يعبد محمداً

فأن محمداً قد مات

ومن كان يعبد الله

فأن الله حى لا يموت
حينها علمت الصحابة انه الوداع الاخير

لرسول الله صلى الله عليه وسلم

فبكوا كما لم يبكوا من قبل

وكيف لا وهو

رسول الله صلى الله عليه وسلم

وخاتم النبين وإمام المرسلين
لحظات واياماً وسنينآ خالدات عاشتها أمُنا

(تسع سنوات )

فى بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

ولتروى ألفي ومائي وعشرة أحاديث من بعده
ولتحفظ القرآن الكريم كاملا

فى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
وكما هو معلوم فقد قبض عنها الرسول

وهى ابنة ثمانى عشرة عامآ

وتوفيت رضى الله عنها وارضاها بالمدينة

وعندها ست وستون سنة

وقبضت سنة سبع وخمسين وقيل ثمانى وخمسين

للهجرة النبوية المباركة
ودُفنت كرغبتها ليلآ بالبقيع
وصلى عليها ابو هريرة رضى الله عنه وارضاه

ونزل معها القبر خمسة
عبد الله وعروة ابناء الزبير

والقاسم وعبد الله ابنا محمد بن ابي بكر

وعبد الله بن عبد الرحمن ابن ابى بكر
رحم الله امُنا السيدة عائشة بنت ابى بكر
رضى الله عنهما
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

:::::

الى هنا أنتهت التدوينة

ولكن العطر والذكرى العطرة

للسيدة الغالية

أُمنا جميعاً

السيدة عائشة

لن تنتهى ابداً

باذن الله سبحانه تعالى

------

وعفواً نغلق التعليقات هذه المرة

ونقرأ

التعليقات

فى المرة الماضية

.......عـــدنا الى الكفاح

اصبحنا وأصبح المُلك لله

وحده لا شريك له

له الملك

وله الحمد

وهو على كل شىء قدير
عُــــــــدنا الى الكفاح
عُـــــدنا الى العمل
صباح الفل

ونهاركم أبيض
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا
وبك نحيا وبك نموت

واليك المصير .

.......هى الساعة الأخيرة أو قبل الأخيرة ...

الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد
الله أكبر.الله أكبر. الله اكبر .لا إله إلا الله . الله أكير . الله أكبر ولله الحمد

هى الساعة الأخيرة أو قبل الأخيرة
لنرفع أصواتنا بتكبيرات العيد
فأنه يُسن فى عيد الأضحى

للحاج ولغير الحاج
التكبير إلى ما بعد عصر أخر

يوم من أيام التشريق
وهو اليوم الثالث

بعد عيد الأضحى
أوما أعتدنا على تسميته هنا بمصر رابع أيام العيد الكبير
********

و**تكبيرات العيد من الحرم المكى

ولا تنسونى فى صالح دعائكم**

...اليوم قبل الأخيــــر

النهاردة اليوم قبل الأخير للأجازة وبالظبط
سبحــــــــان الله زى أحساسى أيــام
ما كنت فى المـــــدرسة والكـــلية

عندى نـــــــفس الأحساس
بأختصاااااااااااااااااااااااااار
إكتئااااااااااااااااااااااااب
شديدددددددددددد

ويزويد إكتئابى قال يعنى انا ناقصة
المية مقطوعة يعنى الغسيل حيتركن لبكرة
اللى هو أخر يوم بالأجـــــــــازة
وكمان حااااااجة
حتقولولى هو لسه حاجة
اقولكم اه طبعا فيه حاجة
الضيووووووووووووووووووووف
حبايبى لازم يجوا اليوم قبل الأخير والأخير
وعلى ذكر الأجازة والكلام دا
اتعجب من زملاء لى سبقوا الى المعاش وعملوا المستحيل

لأجل ما يرجعوا للشغل بعقد او ما يسمى عندنا بالفترات

ليه ما يقعدوا يستمتعوا بالأجازة المطولة دى؟

انا مش بعايب والله ولا بلوم ولا بعترض

لكن بقول ان لكل سن حكمه وكمان يعطى

الفرصة للجيل التالى يشتغل بقى

وياخد وضعه ومكانته

ومحدش يقولى

دا بيعطى خبرة

لو كان عايز يعطى الخبرة

كان اعطاها من

زماااااااان

لكن للأسف

أحنا ما تعلمناش نعمل صف تانى

والكلام دا على جميع المستويات الا فيما نُدر

حتى لا اطلق الحكم على الجميع وأظلم حد

وياترى ياهل ترى لما يجى سنى

للمعاش بعد سنين كتيرررررررررر

حأبقى فرحانة ولا زعلانة

ولا بّدور على عقد

بأى شكل

وفى اى مكان

وبأى مقابل

زى ما حصل مع ناس أعرفها

أقولكم كل سنة وأنتم طييبن

(معلش من غير ألوان النهاردة ماهو زى ما قلتلكم إكتئاب بقى)

......كـل عام وأنتم بخــــير....

كل سنة والجميع

بألف ألـف ألف خير
مش حأطـــول فى الكلام

ومش حأعيـــــــــــــد ولا أزيد
ولكن ومتهـــــــــيأللى ان

من القلب لــــلقلب رسول

وعلشان كده أكيد

عارفين كم أحبكم جميعا
من غير أن أراكم جمــــــيعاً

ومن غير أن اسمع صوت كثير منكم
ولكنى أحبــكم جميـــعاً فى الله

كل لحظة وأنتم بألف خير

.............لحـــــظة غـــيرة.............

أحكى عن لحظة

حسيت فيها
بالغيرة الشديدة
من زميل لى لمّا

قالى بأنه جاله

كـــ22ـــشف

فى يوم واحد

فى حين ان ما

جانى فى اليوم دا

الأ كشف واحد

بصراحة

مش حأكذب عليكم

غيرررررررت

والغيرة نااااار

بعيد عنكم

نارررررر

مش هزار

ناررررررررر

المهم وزى عوايدى

ياخدنى الأنفعال لحظة لكن

ارجع لعقلى وأفحّص وأمحّص الموضوع

وخصوصا لو كانت حاجة بايخة ومضيقانى

فكرت فلان دا مأجر عيادة

بيدفع أيجار وتومرجى وضرايب

وميه ونور وعوايد

دا اول بند

وبعدين فلان دا بيروح عيادته بعربيته

بيدفع بنزين وتصليح وجراج ورخصة وإنتظار

ومخالفات بسبب ومن غير سبب

ودا تانى بند

وفلان عنده

ثلاث بنات فى مراحل التعليم

المختلفة مطلوب منه

مصاريف لبس ومدارس

ومدرسين ودروووس

ودا تالت بند

وعلشان ماطولش عليكم

والدته على قيد الحياة

ربنا يخليها ولكن فى اسيوط

وهو متكفل بمصاريفها بالكامل

لأن والده لم يترك معاشاً

ودا البندالرابع

والأخير

الصراحة بعد ما حللت

الموضوع بالطريقة دى

استريحت راحة مش معقولة

ولقيت ان الكشف

الوحيد اليتيم اللى جالى

يمكن يعادل ال22 كشف بتوعه

ويمكن انا كسبانة

(مادياً)

اكثر

جيرانا ركبوا الوميتال

جيرانا ركبوا

لبلكونتهم الـــوميتال
قام اللى فوقيهم قالوا أشمـــعنا
راحوا هم كمان ركبوا الــووميتال
راح اللى جنبهم قلدوهم وركبوا الوووميتال
اللى أدامهم قالوا فكرة ما أحنا كمان نركب الوميتال
اللى بعدهم ما كدبوش خبر وبسرعة ركبوا الوميتال
الناس اللى تحتهم قالوا ياسلاااااااااااااام

هو أحـــــــنا أقل منهم
راحوا مركبين الألوووميتال
وعنها وحيـــــاتكم أنا
عايشة فى زن شنيورالألوميتال دا

بقى لى أكتر من شـــهرين ونص
لمّا انا حاسة انى ماشية بالذبذبات

ودماغى عمالـــــــــــة تعمل
زن زن زن زن زن زن زن

زن زن زن زن زن زن زن

زن زن زن زن زن

زن زن زن زن

زن زن زن

كلام فى سركم

أنا كمان عايزة أركب

الوووووميتال

بس مستنية

أقبض الجمعية

.....يـــــــــارب

الْلَّهُمَّ انَّ نَسْأَلُكَ الْخَيْرِ كُلِّهِ
عَاجِـــــلِهِ وَآَجِــــــلِهِ

مَا عَـــلَمْنَا مِنْــهُ
وَمَا لَمْ نَعْلَمْ
وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ الْشَّرِّ كُلِّهِ

عَاجِلِهِ وَآَجِـلِهِ مَا عَلَمْنَا مِنْهُ

وَمَــــــــــــــــــالَمْ نَعْلَمْ
الْلَّهُمَّ آَنَا نَسْأَلُكَ رِضَاكَ وَالْجَنَّةَ

وَنَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالْنَّارِ
وَسُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

وَسَلَامٌ عَلَىَ الْمُرْسَلِيْنَ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ