Tuesday, March 20, 2012

............عاودت القراءة من جديد.....



عاودت القراءة من جديد
وذلــك بعد إنقطاع طويل
أعانى من الملل السريع
أسأل الله ان يرفعه عنى

Monday, March 19, 2012

تأملات فى صلح الحديبية



مفاوض قريش ورجل الحمائم

صلح الحديبيةمتابعة لسير الأحداث
قررت قريش الصلح مع المسلمين
وبعثت رجلاً لإتمام عقد الصلح
مع رسول الله
فتُرى من ذا يكون؟
من المؤكد أن قريشًا
لا يمكن لها أن ترسل وسيطًا
سواءٌ أكان من خزاعة
أو من ثقيف أو من أي قبيلة أخرى
إذ إن رسول الصلح سيعبر عن قريش
وسيفاوض في بنود ستتأثر بها
قريش تأثرًا مباشرًا
فلا بد إذن أن يكون رسول
الصلح منها نفسها
وإذا كان الأمر كذلك فمَن تبعث قريش؟
هل تُرسل عكرمة بن أبي جهل،
أم خالد بن الوليد، أم أبا سفيان
، أم صفوان بن أمية؟
وفي الحقيقة أن قريشًا
لم تبعث أيًّا من هؤلاء؛
وذلك لأنهم
-كما يعبرون هذه الأيام-
كانوا يعدون من الصقور
فكلهم يريد محاربة المسلمين
وقريش
(القاعدة العامة)
لا تريد ذلك
إنما تريد أن تلطِّف جوًّا مشحونًا
بالخوف ومعتمًا بالمجهول
ومن هنا فقد
أرسلت قريش رجلاً من الحمائم
هو سهيل بن عمرو
ذلك الذي كانت له
حياة هادئة في مكة
ولم يكن في سيرته
مصادمات مباشرة مع المسلمين
الأمر الذي يمكنه من التفاوض
مع المسلمين بهدوء
وهذا عين ما تريده قريش
وبالفعل كان سهيل كذلك
حتى إن رسول الله حين رآه
قادمًا استبشر وبشر المؤمنين وقال
: "قَدْ سَهُلَ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ[1]
أَرَادَ الْقَوْمُ الصُّلْحَ حِينَ
بَعَثُوا هَذَا الرَّجُلَ"[2]
والفأل حسنٌ في الإسلام
لكن في الوقت نفسه
كان لقريش أغراض أخرى
من تخصيص سهيل بن عمرو بالذات
فهو رجل موتور ومصاب
من المسلمين في بيته
إذ إنه قد أسلم أربعة من أولاده
وثلاثة من إخوته
فكأن الأمر بالنسبة إليه
دفاع عن قضية شخصية
فمن أولاده الذين أسلموا
أم كلثوم وسهلة وعبد الله
وقد أسلموا منذ زمن
ويعيشون الآن في المدينة المنورة
أما الرابع فكان أبو جندل
وهو مقيد في بيته
من قِبل والده سهيل؛
حتى لا يخرج ويلحق بالمسلمين
أما إخوته الذين أسلموا فهم
السكران بن عمرو
وأبو حاطب بن عمرو
وسَلِيط بن عمرو
أي أن عائلته كلها قد أسلمت
ولم يعُدْ يبقى غيره
الأمر الذي يعكس
مدى مصابه في كرامته
وفي عزته بين قريش
مما يجعله يفاوض بكل حميَّة
ويستأثر من المسلمين
بكل مصلحة ممكنة من أجل قريش

وقفة مع اتفاقية الصلح
قبل الدخول في بنود الصلح
بين المسلمين وقريش
نودُّ أن نقول: إذا قام
فريقان بالصلح فإن
هذا يعني أن القوتين متكافئتان
وأنه إذا حرص القوي
(في الظاهر)
على الصلح مع الضعيف
فهو يرى أن الضعيف هذا أقوى منه
الأمر الذي يسهل عليه فيه
أن يقدِّم له (القوي) كثيرًا
من التنازلات. فعلى الضعفاء
أن يثبتوا على موقفهم
وأن يعلموا أن الحق معهم ولهم
ويتيقنوا بعد ذلك
أن الله لن يخذلهم
وأن هذا مما يزلزل
كيان الكافرين
وفي تجسيد لهذا الدور
فقد جلس القرشيون مع ما لهم
من تاريخ وقوة وجنود وأحلاف
جلسوا مع الجماعة
الضعيفة المستضعفة
تلك التي كانت تعيش عندهم
ثم هاجرت من ديارهم
إلى المدينة المنورة
وقد جاءت تريد العُمْرة
وهي بسلاح المسافر
جلس الفريقان ليبرموا صلحًا
من أجل مصلحتهما معًا
ويلتقوا
-كما يقولون-
في منتصف الطريق

إيجابية معاهدات الصلح
وفي مثل هذه الاتفاقيات
هناك إيجابية من الأهمية
بمكان وهي أن كل طرف من طرفي
المعاهدة قد أصبح معترفًا
بالطرف الآخر
فإذا كان هناك جماعة لا دولة
وقليل لا كثير
ثُم تَمَّ معها معاهدة صلح
فهذه إيجابية كبيرة
وذلك لأنها بداية الاعتراف
بأنها أصبحت قوة مكافئة
وما نحن بصدده الآن
هو أن قريشًا ليست في حاجة
لاعتراف الرسول بها
ذلك أن تاريخها يرجع
إلى أكثر من ستمائة عام
وهي قبيلة معترفٌ بها
وسط مكة المكرمة
ووسط الجزيرة العربية
بل ووسط العالم آنذاك
ولها عَلاقات مع بعض الدول في العالم
أما جماعة المسلمين
فلم يكن يعترف بهم أحد
إذ إنها ما زالت جماعة
ناشئة ضعيفة مستضعفة
وإذا اعتُرف بها
من قِبل قريش فإن هذا يُعَدّ
من أعظم إيجابيات صلح الحديبية
ولعل أكبر دليل على ذلك
ما نراه في أيامنا هذه
إذ دعت بعض الدول الكبرى
مثل روسيا
حركة المقاومة الإسلامية
حماس
التي نجحت في الانتخابات
التشريعية في فلسطين
للحديث معها والتحاور
والتفاوض والتشاور
وهذا في حد ذاته
هو اعتراف ضمني
من قبل روسيا
(من أكبر دول العالم)
بشرعية حماس
الأمر الذي لم يكن ليتجاهله
اليهود فغضبوا كثيرًا
حتى وإن كان سيتم في هذا التشاور
وذاك اللقاء ما لا يغضبهم
وهذا هو ما حدث
مع الرسول أيام صلح الحديبية
فبمجرد أن جلست قريش
على طاولة المفاوضات معه
كان هذا اعترافًا منها
أمام الجميع بدولة المسلمين
وجماعتهم في الجزيرة العربية
وعلى رأسهم رسول الله
سلبية معاهدات الصلح
مع وجود الإيجابية السابقة
في معاهدات الصلح
إلا أن هناك سلبية أيضًا
لا بد منها أثناء العقد
وهي أنه إذا جلس طرفان
للتفاوض والصلح فلا بد
أن يتنازل كل طرف عن شيء
أو أشياء من حقوقه
ومثل هذا بحاجة
إلى وقفة متأنية
حتى إذا حدث مثل هذا بين
المسلمين وبين غيرهم
نكون على وعي تام بطبيعة
هذا التفاوض وهذا الصلح
ونعي تمامًا ما الذي يمكن
أن يتنازل عنه المسلمون
ثم نتغاضى نحن عنه
وما الذي يمكن أن يتنازلوا عنه
ولا يمكننا السكوت عليه
ومن هنا فلا شك
أن الرسول في هذا الصلح سيقبل
-لا محالة-
بأمور من أجلها سيشعر
المسلمون بغُصَّةٍ وألم في حلقهم
وهذا ما لا بد منه
إذا ما جلس طرفان متكافئان للصلح
لا بد أن يقدِّم كل منهما تنازلاً
وإلا فلماذا التفاوض؟ وعلامَ الصلح؟!
ولو لم يكن الطرفان متكافئين
من حيث القوة
وكان هناك غالب وآخر مغلوبًا
فلن يكون هناك
إلا إملاء لشروط الغالب وتنفيذ لأوامره
ولن يكون هناك إلا معاهدات استسلام
وهذه هي طبيعة المفاوضات
التي تتم بين المنتصر والمهزوم
وفي هذه الأثناء يطلق عليها
معاهدات فقط
من أجل تسهيل
الأمر على المهزوم
ليقبل بكل البنود والشروط
التي ما هي إلا
إملاءات من المنتصر
ولقد كان الوضع في
الحديبية متكافئًا
فقد جاء الرسول
ومجموعة من المسلمين
ليس غازيًا ولا فاتحًا
ولا مهاجمًا لقريش
إنما يريد الدخول
للعمرة فقط
وهم ما زالوا قوة ناشئة
وقريش تريد أن تمنعهم
وهي قوة كبيرة
ولذلك فالجلوس إلى المفاوضات
-إلى حد ما-
فيه نوع من التكافُؤ

د. راغب السرجاني

مواضيع ذات صلة

Sunday, March 18, 2012

........لكل أجـــل كتـاب:وفاة شنودة الثالث.....

3 comments

وفاة الأنبا
شنودة الثالث

بطريرك ا
لكــرازة المرقسية
عن عمر يناهز الثمانية والثمانين
عاما بعد صراع طويل مع المرض


Saturday, March 17, 2012

مُتعى الصــــغيرة

0 comments

من المتع الصغيــرة
والتى ما زلت استمتع بها
برامج السياحة والرحلات
الفرجة على صور البلاد
قراءة عادات الشعوب الأخرى
اذكر أن أول كتاب (كبير) قراته
كان كتاب الاستاذ أنيس منصور
حول العالم فى 200 يوم ولا زلت الى
اليوم أذكر استمتاعى به وسرحانى فيه
وفي الاماكن اللى بيوصفها والناس اللى شافها
تطور الامر بعد هذا واحببت برامج الرحلات
فى التليفزيون وعلى الأخص برنامج كان
اسمه نافذة على العالم
ياسلاااااااااااام
لسه فاكرة المقدمة الموسيقية بتاعته
والفقرات المنوعة وانتقالى بين
الفرحة بمشاهدته وحزنى لأنتهائه بسرعة
لأنه كان 5دقائق فقط لا غير
المهم راحت موضة التليفوزيون وجه الدش
وصار يوم الخميس بعد الضهر هو ميعاد رحلتى وسفريتى
كان برنامج بيتقدم على البى بى سى وفاكرة انى كنت اضلم
الاوضة اللى فيها التلفزيون وافتح ازازة البيبسى
وكمان كيس الشيبسى واسرح مع البرنامج
لانه الصراحة كان برنامج حلو اوى اوى اوى
المهم فضل الدش والتليفزيون
(حبى الأول)
لحد
ما مرة فرجتنى بنت اختى على جوجل أيرث
ياخبر !!ايه دا ياعنى انا ممكن اشوف
الشوارع والعمارات والناس
فى بلاد تانية وانا قاعدة
فى بيتى وانا اللى اختار كمان البلد اللى عاوزة اشوفها
ومن ساعتها وقعت فى حب النت والكومبيوتر
ولحد دلوقتى كل ما ابقى زهقانة من نفسى
ومن الناس والدنيا اشوف اسماء البلاد
والمدن اللى على العداد الجانبى دا
(البرتقاااااااااااااااانى اللى على اليمين )
المهم اشوف اسماء البلاد واطلعهم من الخريطة
واعرف معلومة او اتنين عن البلد او المدينة دى

عـلى فكرة أنا
بـكره السفر جدا
ويـــمكن عشان كده
حبيت السفر على الورق

Thursday, March 15, 2012

..........العصفور والسمكة:الأحلام والأوهـــام.....

0 comments



!!قد يحبُ عصفور سمكـة
..
ولـكن الــــــمشكلة..
أيــن سـيعيشان؟
هي مأساة من يقع
في حب ما ليس له

..وفي النهاية
يمضى أحدهما
ويبقى الآخر

في بحر الأحزان
!!!أو يحاول الطيران
.... فيموت

Wednesday, March 14, 2012

.........هنـــــــاك أشياء لا تُشترى




- تعليق:وليد
من مصرى لكل مصرى

انا لا اطيل فى الكلام ولكن يجب ان نعلم جميعا ان هؤلاء اجرمهم لم يقتصر على الاموال فقط يا اكثر من هذا بكثييير ولو عاوز تعرف اسئل ؟هل يوجد بيت فى مصر يخلو من فيروس سى ؟ او وهل يوجد بيت فى مصر يخلو من الفشل الكلوى ؟ وكثير وكثير دا طبعا غير البطالة وكبت قدرات الشباب واهانة الشعب المصرى طول 30 عام ولكن سؤال اخير لجميع المعلقين؟ هل الاموال دى ممكن ترجع ناس ماتت 0 هل مممن ترجع ناس قتلت بدون زمب داخل السجون هل ممكن ترجع الصحة لنام تفحل فيها المرض الخبيس بسبب هؤلاء ارجو الاجابة ؟؟؟

تعليق:محمد
من منطلق انهم عملاء وجواسيس
لامانع من عمل صفقة مع هؤلاء نزلاء طره لاسترداد الاموال التي نهبوها كالصفقات التي تعمل مع الجواسيس وخونة البلد بس نتأكد من عودة المبالغ والشركات بالداخل والخارج ...ولا مانع لدينا نحن شعب مصر طبعاٌ عودة مليارات !
لخزينة الدولة افضل من هؤلاء

تعليق:د/رؤوف
دليل ادانة
يارب نفوق بقى هذة لعبة دنيئة.لابد من محاكمة هؤلاء الخونة والحصول على المبالغ المنهوبة عن طريق المحاكمة.هما الحرمية دول متصورين انهم بيجبوا علينا ياحكومة ويا قضاء ويامجلس عسكرى طلبهم للمصالحة دليل ادانة قاطع.حاكموهم ثوريا وخلصونا علشان نفوق لمصلحة البلد.ولا لسة نحن فى حاجة لثورة تانية

تعليق:المعتصم بالله
هيا نشتغل حرامية
المصالحة مقابل بعض المال هو ده المنطق كيف ؟؟؟؟؟؟ وأين حق الناس في الحق والقصاص غنها دعوة صريح ة أن تعمل حرامي إذا لا قدر الله وقعت ادفع بعض المنهوب وافلت يادعاة الحق والفضيلة أين حقنا في افساد الشعب والمنطق المعوج الذي كان يحكمنا إنني واحد من الشعب لا أريد المال المنهوب إنما أريد الحق في كل شيء أريد قصاصا يكون عبرة لمن يأتي إن ما تقولونه جزء من مخطط خبيث لأفلات المجرمين
******
******
مصدر الخبر

Monday, March 12, 2012

... ...شــــــــــــــــاهـــد شاف كل حاجــــة......

0 comments

احد الناجين من المجزرة يتكلم
ويقول
عشت أسوأ‏30‏ دقيقة في حياتي
شاهدت زملائي يتم الإلقاء
بهم من أعلي المدرج
لم يكن يتخيل أنه سيفقد
في يوم من الأيام
اثنين من أصدقائه
بسبب مباراة في كرة القدم
اجتمعوا علي حبها‏‏
كريم فوزي
ابن الثامنة عشرة مشجع أهلاوي
‏وأحد مصابي الأربعاء الأسود
روي تفاصيل حقيقية ما حدث
والدموع تنهمر من عينيه حزنا علي صديقيه
قائلا إن
الكارثة بدأت
بنزول بعض من مشجعي المصري
إلي أرض الملعب بين شوطي المباراة متوجهين إلينا
وملوحين لنا بإشارات غير لائقة
وسط تهاون من قبل قوات الأمن المكلفة بتأمين المباراة

وأشار إلي أنه مع بداية الشوط الثاني
قامت جماهير المصري بإلقاء الشماريخ نحونا
وزادت الهتافات المسيئة لنا منها
( اللي حموكوا... هيمشوا ويسيبوكوا)
و
(العلقة برة)
في إشارة منهم إلي أننا سنلقي علقة ساخنة بعد المباراة

وأوضح كريم أن المجزرة الحقيقية
بدأت عندما أطلق الحكم صفارة نهاية المباراة
وفوجئنا بنزول عدد كبير
من جمهور المصري إلي الملعب
إلا أننا كنا لسنا متوقعين أنه سيتم الاعتداء علينا
وتحدث هذه المجزرة
حتي إنني كنت أقوم بتصوير المشهد بتليفوني المحمول
وعندما تم إطفاء الإضاءة
شاهدنا أشخاصا ملثمين يرتدون ملابس سوداء
صعدوا إلينا حاملين أسلحة بيضاء وآلات حادة
فأسرعنا إلي الهروب من باب الخروج الخاص بالمدرج الشرقي
إلا أننا وجدناه( مغلقا) رغم أنه كان مفتوحا
بين شوطي المباراة, فهرعنا إلي أعلي مكان بالمدرج
وهو لا يزيد علي خمسة أمتار لكي نحتمي به
لكنهم وصلوا إلينا وقاموا بضربنا بالجنازير
حتي إن أحدهم قال لي
( هات تليفونك وفلوسك... إحنا مش رجالة يلا؟)
وحاول تجريدي من ملابسي لكنني قاومت
فأصابني هو ومجموعة بكسر في يدي
ورأيت زملائي يتم إلقاؤهم من أعلي المدرج
فنطقت الشهادة لروعة ما يحدث

وأضاف أن الوضع استمر نحو30 دقيقة
كانت الأسوأ في حياتي إلي أن قامت قوات الأمن المركزي
بإنزالنا إلي أرض الملعب
وكان بيننا مصابون ينزفون دما
حتي إن الجمهور منع سيارات الإسعاف من دخول الملعب
فلجأنا إلي الجهاز الطبي للأهلي والمصري لكي يتم إسعافنا
فمكثنا في الملعب نشاهد زملاءنا أمواتا ملقين علي التراك
إلي أن وصلت عربات الأمن المصفحة
لنقلنا لمحطة قطار بورسعيد
ونحن في حالة ذهول ورعب

واستطرد قائلا: لقد وجدنا مسعفين في كل محطة
يقف بها القطار في انتظارنا لمعالجة المصابين
إضافة إلي بعض الأهالي الذين جاءوا ليطمئنوا علينا
ويواسونا في مصابنا وأوضح أن الصدمة الكبري
كانت عندما كنت أتجول في القطار
لأبحث عن أصدقائي الذين كانوا معي في رحلة الذهاب
فلم أجد اثنين منهم وهما
محمد عصام
ومصطفي إسماعيل
(علمت بعد ذلك أنهما قتلا في المجزرة)
وعند وصولنا محطة مصر فجر يوم الخميس
وجدنا آلاف المصريين في انتظارنا
وسط هتافات
( يا نجيب حقهم يا نموت زيهم)
..ومن يومها وأنا لا أصدق ما حدث