................صـــورة وخــبــــر

تشكيل عصابى يسرق 12 بازاراً سياحياً بالأقصر
تكثف أجهزة الأمن بمحافظة

الأقصر المصرية السياحية

جهودها لكشف غموض

سرقة 12 بازارا سياحيا

بمنطقة بازارات سافوى وسط المدينة
وكانت أجهزة الأمن بمحافظة الأقصر

" كـــــــ800ــــم جنوب القاهرة"

قد تلقت بلاغا يفيد بتعرض 12 بازارا

سياحيا ببازارات سافوى للسرقة السبت
وعلى الفور، تم تشكيل فريق

بحث لكشف غموض الواقعة

وتبين من التحريات المبدئية

أن البازارات السياحية تم اقتحامها

بطريقة واحدة عن طريق

استخدام "عتلة" حديدية

حيث تم اقتحام 12 بازارا سياحيا

وأكدت مصادر أن إجمالى المسروقات بالبازارات

تقدر بـ مليون جنيه

منقووول من موقع

محيط

...........الطــــــــــــــــــابـــور........

تتشابه الأسواق في الأرياف
ولا تكاد تختلف فكل منها
فضاء واسع يحده سور
وله باب وعلى أرضه
دكاكين بضاعة ذات رفوف
فارغة قد لوحت أخشابها
حرارة الشمس وليالي الشتاء
ثم مصاطب مبعثرة مصنوعة
من تبن يؤلف بينه طين .
ويوم السوق هو بلا شك
أروع الأيام وأشهرها
وهو الزحمة التي تحدث كل حين
مرة معلنة وكأنها ساعة بشرية
هائلة انقضاء سبعة أيام
وفراغ جيوب وامتلاء جيوب
وقبض أجور واختلاس أجور
و شبع ناس و جوع ناس و تقيس العمر.

بعد أن ينفض السوق يبقى الفضاء
لا يؤمه إلا الغربان وأسراب الخرفان
والماعز الطوافة وفرق الرياضة
من التلاميذ والمباريات وكرة القدم .
وتتشابه الأسواق في الأرياف
إلا سوق السبت في تلك الناحية
فقد كان يتميز بظاهرة غريبة
فسوره كله كان مصنوعا من حدائد
لها أطراف مدببة ماعدا جزءا صغيرا
لا يتجاوز المترين
قد بني من الدبش والأسمنت وأ ُحكم بناؤه .
ومن قديم والناس يختلفون
في أمر ذلك الحائط الصغير








ثم شب جيل كان أقل خيالا من سابقيه
رأى في الحائط الصغير تجربة
كان القصد منها بناء السور كله بالدبش
والأسمنت وفشلت التجربة .
ولا يكف الناس أبدا
عن إيجاد التعليل .
ومع هذا بقى
السر الحقيقي
لا يكاد يصدقه أحد ..
فالسوق أول الأمر
لم تكن سوقا
وإنما كانت
قطعة أرض بور
لا ينبت فيها زرع .
رأى أهل القرى
المجاورة أنها أقرب
مكان يفدون إليه
مثقلين بالغَلّة والبلح
والجبن ويعودون
وقد خفت أحمالهم
بالدمور والمرايا
والسكاكين الخارجة
لتوها من تحت يد الحداد .
وكانت تلك الأرض
جزءا من الأملاك الواسعة
التي آلت لأحد أعيان
الجهة الذي ينحدر
من سلالة من الترك
أو المماليك والله وحده أعلم
ورأى المالك
في قدوم الناس ومواشيهم
إلى أرضه البور
كسبا له وطريقة
لإخصاب الأرض
حتى يزرعه بعد حين .
ولهذا سمح لهم بالقدوم
بل كان يشجعهم
على القدوم حين
يمر عليهم وسط الزحمة
راكبا فرسه موزعا
ابتساماته الراضيات ..
ولما رأى أن الأرض
قد استوت للزرع
بما خلّفته المواشي من بقايا
أراد حرثها وحرثها
ومع هذا قدم إليها
الناس مثقلين
وغادروها خفيفين ،
وبططوا الحرث وأقاموا السوق ..
وطرد الناس وحرثها مرة أخرى .
وفي الأسبوع التالي أُقيم السوق
أيضا وبطط الحرث .
وأشار عليه
ناظره العجوز
أن يستغل الأرض
بطريقة أخرى
فيترك الناس
يجيئون ويذهبون
على أن يأخذ
ضريبة على المتسوقين
وأخذ المالك بنصحه
وفي الأسبوع التالي
انطلق محصلوه
يترصدون القادمين
ويجمعون الإتاوة
ولكي يزيد
الإيراد ويقلل المصاريف
أقام حول الفضاء
سورا من الخشب
جعل له بابا على الطريق الزراعي
وجعل على الباب
مُحصِّلا واحدا
وهكذا وُجدت سوق السبت
وما لبثت أن عمّرت وازدهرت
وأ ُضيفت إلى بلادها بلاد
وأُضيفت إليها سويقات
للحمير والجمال واكتملت
أصنافها حتى من البوظة والعرقسوس



ولم يكن على
أهل القرى الغربيّة
أكثر من أن يعبروا
الطريق الزراعي
ويدخلوا الباب
ليصبحوا في السوق
أما أهل القرى الشرقيّة
فالمسألة بالنسبة لهم
كانت أصعب فالمشايات
التي تنحدر من قراهم
كانت تلتقي عند الساقية القديمة
في مشاية واحدة ضيقة
تنتهي عند نقطة في السور الشرقي
للسوق تقابل الباب في الجهة الغربية
وكان عليهم
لكي يدخلوا
أن يلتفوا
حول السور كله
وهذا تعب ومشقة
فاختصروا
الطريق وكسروا
خشبة في السور
وأصبح الأمر
لا يكلفهم إلا المروق
من بين الخشبتين
ليصبحوا في قلب السوق

وكان لصاحب الأرض سرايا
تطّلع على السوق كلها
مشربيات وشرفات وسلاملكيات
وأشياء من هذا القبيل
والظاهر أنه كان واقفا
في شرفته ذات يوم
فرأى طابورا لم يكن يعرف
كيف يبدأ لكنه رآه ينتهي
في السوق من خلال السور
فجن جنونه وركب رأسه .
وركب كذلك حصانه
وانطلق يرى الأمر
وهناك رأى الفتحة
فشلضم وبرطم وأمر بإصلاح
الخشبة المكسورة في الحال .
ويوم السوق التالي
وقف في الشرفة يشمت
في الطابور الذي
لا ريب سينكسر عند السور
ولكن آلاف العفاريت
ركبته حين رأى الطابور
يواصل سيره المعتاد
ولما أسرع يعاين
وجد الخشبة الجديدة مكسورة
ويقولون إنه جلد النجار
الذي أصلحها وجلده
مرة أخرى ليصلحها .
بل وقف على رأسه
حتى أتمّها وامتحن متانتها
بنفسه وفي السبت التالي
رجع فإذا الخشبة مكسورة !
واحمر وجه الرجل
من الحنق حتى كاد يدمى
وقطع شجرتين من
أشجار السنط
وكومها حتى سدت الفرجة ..
وما مر أسبوع
حتى كانت
الشجرتان كل في
أقصى ناحية والطابور
لا يزال لا بداية له لكنه
ينتهي في السوق
من خلال تلك الفجوة .
وكاد شريان من
شرايين الرجل ينفجر
وهذه المرة كلفه
استعمال عقله
ليلة كاملة
وفي الصباح أحضر
فرقة من الصعايدة
بكريكاتهم وفؤوسهم
وما انتهى الأسبوع
حتى كانوا قد حفروا
ترعة حول السور كالخندق
وأطلق فيها الماء .
ولم يتعب نفسه
ويقف يوم السوق في
الشرفة ولا بعده
من أسواق فقد كان
متأكدا من انقطاع الرِجْل .
والذي حدث أنّ
شجرتي السنط جيء بهما
ووضعتا في الخندق
وبقى ظاهرا منهما
ما يكفي ليخطو الإنسان
عليه في أول سوق
بعد الترعة ثم
قــُلقلت قطع ٌمن
الطين الجاف
–نفس الطين الذي نتج عن حفر الترعة–
وأ ُسقط فوق جذعي الشجرتين
ثمّ ما لبث الطين
أن ردم الترعة
واتصلت المشاية بالفجوة!
ويبدو أنّ الرجل
كان يركب فرسه يتنزه
ذات يوم فوجد المشاية
واصلة إلى السور
وظل يسب ويرطن أياما
وظل كذلك أياما
يكظم غيظه
وأصبحت المسألة
مسألة كرامةٍ و عـِنْدٍ و تَحَدٍّ
من الفلاحين العبْط
فانتقى من بين خفرائه ثلاثة
طوالا عراضا وقال لهم:
"خراب بيوتكم إن مَرَّ أحد".
ويوم السوق
تلكّأ الطابور لأول مرة
وما لبث أن توقّف
فقد نشبت عند السور
خناقة كبيرة
وفي الضحى حُمل
الطوال العراض
إلى السراي ودمهم يسيل .
واستعاد الطابور
بقية اليوم سيره وسرعته
وطاب الخفراء
وعادوا يحرسون الثغرة
ونشبت معارك
أقل حدة وتلكّأ الطابور
مرارا ثم كفّ عن تلكئه
واستأنف سيره تحت وابل
من حفن الجميز وخيارتين
أو طور بلح أو نفس دخان
أو حتى
" عواف عليكو يا رجالة"
وذات مرة رأى
صاحب الأرض خفراءه
جالسين يستظلون
بشجرة الجميز
وتأتيهم المنح
من الذاهب إلى السوق
والعائد منه فطرد الخفراء
وأحضر بنّائين وأحجارا
وبنى ذلك الحائط العالي
الذي أغلق الفجوة تماما
وأغلق كذلك في نفسه
كل فجوة يمكن
أن يتسرب منها الشك
في احتمال فشل الحائط .
ولم يكد سبت واحد
يمضي حتى اكتشف
الرجل مخبولا
أنّ الخشبة
التي بجوار السور تماما
قد كسرت وأنّ فجوة جديدة صُنعت !
وأقسم يومها أن يبيع السوق ..
ولم يُتح له
أن يبرَّ بقسمه
إذ استولت عليه
شركة الأسواق بناء
على مرسوم وامتياز طويل الأجل .
ومع أنّ
الشركة
قد أقامت
بدل السور الخشب
سورا من الحديد كلما
بلي جددته ومع أنها
لم تركب رأسها
كالصاحب القديم فتستأجر
فتوّات أو تُقيم حائطا
بل استعانت بالمركز
فجعل لها كل سبت كوكبة
من الخيّالة
تجوب السور
رائحة غادية .
مع هذا إلا إنك إذا
وقفت في الصباح الباكر
من أي سبت فسوف تجد المشاية
تحفل بالطابور
الذي لا تعرف كيف يبدأ
ولكنك تراه ينتهي
في السوق من خلال السور .
ودائما هناك خشبة مكسورة !
انتهت

*******
*****
***
*
قصة
الطابور
من رواية
جمهورية فرحات
للأديـــــب الطبيب
يــــــــوسف أدريس
منقووول
من موقع
رواءالأدب

رابط لتحميل الرواية
وقصص أخرى للأديب
دكتور يوسف أدريس

............عرفت الهوى

عرفت الهوى
مذ عرفت هواك

..وأغلقت قلبي عمن عداك
وقمت أناجيك يا من ترى..

خفايا القلوب ولسنا نراك
أحبك حبين

.. حب الهوى..

وحبا لأنك أهل لذاك
فأما الذي هو حب الهوى..

فشغلني بذكراك عمن سواك
وأما الذي أنت أهل له..

فكشفك لي الحجب حتى أراك
فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي..

ولكن لك الحمد في ذا وذاك
أحبك حبين..

حب الهوى..

وحبا لأن أهل لذاك
واشتاق شوقين ..

شوق النوى..

وشوق لقرب الخلي من حماك
فأما الذي هو شوق النوى..

فمسرى الدموع لطول نواك
أما اشتياق لقرب الحمى..

فنار حياة خبت في ضياك
ولست على الشجو أشكو الهوى..

رضيت بما شئت لي في هـ(د)أو(و)اكا

=======================
انا جبت الأغنية بالصوت دا وبالطريقة دى

لكن لمن يريد الأغنية بصوت أم كلثوم

اللى أنتجت بتاريخ: 1955

وكلمات: طاهر ابو فاشا

والحان: رياض السنباطي

مقام: حجاز

رابط لتحميل الأغنية

..........أنهــــــا بعد ظهــــيرة الخميس

نـعم أنهـا ظـهيرة الخميس
ومســــاء الخميس اســعد اوقات
حياتى فمــــــازال قلبى يرقص
كــل اسبوع لمجيئها وكـــأنه طفل صغير
ومهمـــا كان عندى من شغل البيت او إلتزامات عائلية
فمذاق ثوانيها ودقائقها مختلف
ولو كـــان الأمـــــر بيدى
ولـــو استطعت لفعلت مـــــــثل هــــذه

او هـــــــذه

او هذه


ولكنى ساكتفى بهذه


هههههههههههههههههه
طب بلاش كفاية دى

أسعد الله جميع أوقاتنا وأوقاتكم
بدوام ذكرهـ وحبهـ وبركاته
*******
موضوع ذوووووو صلة
تدوينة على السريع ياابو سريع

....حكايه ويوميات زيد وعبيد من داخل مصر

حدث موقف لواحد صاحبى اسمه زيد
حيث انه امس مر على صديقه عبيد وقاله
" صباح الخير"
فوقف عبيد مبلم محتار
مش عارف يرد يقوله إيه والا إيه
وفجأه جري على اللاب توب بتاعه
وقرر يعمل جروب
عشان يشوف تعليقات ومقترحات الناس
يمكن يلاقى رد مناسب على تحية زيد إللي هي
" صباح الخير " !!
بدأت الناس تشارك بتعليقاتها ومقترحاتها
وخلال ساعتين كان إنضم للجروب حوالي
31 الف مشترك
(شوف أم الفضا !! )
عبيد ما صدقش نفسه من كتر المشاركات
وإللي بالطبع كان منها تعليقات ساخره
من عبيد ومن الموضوع نفسه
وطبعاً مشاركات أخرى أكثر جديه وإيجابيه

!! وإستمرت المشاركات الفعاله
وخلال سبع ساعات صار العدد 69 ألف مشترك !!
ومعها لقى عبيد إللي كان حط
رقم موبايله ع الجروب سيل من المكالمات
لعل أهمها كان من فريق
إعداد برنامج العاشرة مساءً
تطلب منه ان يحل ضيفا على البرنامج
ليحكي للمشاهدين حكايته مع الفيس بوك
والجروب الجديده إللي عملها
طار عبيد فرح بالدعوه وفط مسرعاً
لدولاب الملابس عشان ينقي طقم
يناسب حواره مع منى الشاذلي
وظهوره في التليفزيون لأول مره
بعد ان ورم بقه من بوس اللاعبين
في البرامج الرياضيه بعد
الماتشات زي الدبانه الغلسه
وهو يحلم ويحلم باللقاء المنتظر
تلقى مكالمة أخرى ليكون ضيفاَ
على برنامج الحياة اليوم
وبرنامج مصر النهارده
وبرنامج الكوره مع شوبير
وبرنامج أهل مصر
وبرنامج المطبخ اللبناني
على إحدى القنوات العربيه
ولو حتى بمكالمه هاتفيه!!
بدء التوتر يصيب عبيد
مع توالي عدد المشاركات
وزيادة عدد المشاركين لما يزيد عن مائة ألف !!
وفي الموعد المحدد كان عبيد
ضيفا عند الست منى الشاذلي
ولكنه فوجئ بكوكبه من الضيوف
من كبار رجالات الإعلام ومريديه
موجودون لمشاركته في المناقشات
وقرر فريق الإعداد ان يفتح الخط للمتصلين
حتى يبدوا أرائهم في الموضوع إللي قالب البلد ...

بدأت الست منى الشاذلي
البرنامج كالعاده مبتسمة وأغمضت عينيها
حتى يظهر الشادو وبعدين ب " اااا ... ممممم "
إحكيلنا القصه يا عبيد
بدأت إزاي ..وإيه هدفك من الحمله دي
... بدء عبيد يسرد القصه
وبدءت معها سخونة المناقشه في الإزدياد
وعندما وصل عبيد لذكر غايته
من الحكايه كلها
وهي إنه مش لاقي أنسب رد على زيد
لما قاله " صباح الخير " ...
هنا إنفجر الشيخ السلفي الضيف
في وجهه وطالبه بعدم الرد عليه
أصلا لأن هذه التحيه ليست من الإسلام في شئ !!
وبدء الشيخ يفند حكم الإسلام على زيد
وهل هو مرتد عن المله وحابط عمله
ام مذنب تجوز له العوده والتوبه !!
وهنا تدخل الليبرالي المشهور في الحديث
ليسكت الشيخ ويطالب عبيد
بالرد ب " صباح الجود مورنينج "
مثلاَ وأيده في ذلك العلماني
واضاف ولماذا لا يرد " بصباح البنجور" !! ..
ومع إحتدام النقاش تدخلت الست منى
وطلبت رأي احد اعضاء فريق إتلاف الثوره
إللي أكد إن رأيهم هايكون معلن للجميع
يوم الجمعه في التحرير وإللي قرروا يسموها
" جمعة الإصطباحه "
حتى يعلن الشعب رأيه ويختار
هل يكون الرد هو
" صباح الفل "
والا " صباح الفل والياسمين والجمال "
والا " صباح القشطه "..
قاطع الجميع إتصال تليفوني من أحد الأطباء
حيث إستبعد أن يكون الرد
" صباح القشطه "
لخطورتها في زيادة نسبة الكوليسترول في الدم
وإقترح الرد ب " صباحك لايت "....
وإتصال أخر من واحد مسيحي
يدعو لإعتصام مفتوح أمام ماسبيرو
للضغط على المسلمين في الإعتراف ب
" صباح الخير " كتحية رسميه
للبلاد بعيداً عن الماده 2 من الدستور
... وإتصال من واحد منفعل جدا
يرجع هذا الإختلاف لذيول الحزب الوطني
وإستشهد ببرنامج " صباح الخير يا مصر !! "
..... طلعت الست منى الشاذلي لفاصل
عاد الجميع معها بإتصال
لمحامي الإخوان الشهير يقسم بالله
إن الجماعه مش هتشارك في مظاهرات
" جمعة الإصطباحه"
ويقسم بالله ان رد
" عمت صباحاً "
هو الحل لهذه المعضله
قبل أن يقسم بالله انه هاينهي المكالمه ..
توالت الإتصالات من المشاهدين
لعل أبرزها من أحد المسئولين الكبار
والذي أكد على وحدة الصف وعدم الإنشقاق
والسير وراء دعاوى الفرقه في
إختيار الرد المناسب..
وكذلك إتصال من ربة منزل
إقترحت يسعد صباحك " ..
ومن أحد الأمهات الفاضلات
إللي قالت في مكالمتها
كلمه واحده وهى
" إتوكسووووا "!!
... بدى الذهول الشديد
على وجه عبيد الذي لم يجد
رداَ واحداَ ووجد نفسه
محاطاَ بسيل من المقترحات
والإتهامات والإهانات أحياناَ
إنتهت الحلقه مع تصميم
كل مشارك فيها على رأيه
وتشبثه الشديد به
لحد التطاول على الأخرين أحيانا
ومع إنقسام المشاركين على النت
ما بين مؤيد ومعارض
وساخط وناقم ولاعن وغير مهتم
و..... وبعد أنتهاء البرنامج
تواعد الجميع على اللقاء غدا
في برنامج أخر ليواصلوا
عرض وجهات نظرهم ويعيدوا نفس الكلام
هو هو تاني
وإستعراض الطبعات الأولى
من الصحف والمجلات والتي بالطبع
إتخذ هذا الموضوع القسط الأكبر من مقالاتها وتقاريرها.
.. وبينما كان عبيد عائداً لبيته مهموماً
مثقلاً بيوم طويل من الصراعات ..
مر عليه زيد وقال له
.. مساء الخير
!!!!
!!!!!!!!!
بإختصار ده حالنا النهارده ..
اتمنى ان الرسالة تكون وصلت
مصر الأيام دى
عاملة زى واحد أعمى فتح
قام من الفرحة . . . أتشل

.....الوفــــــــــــــــاق الوطـــنـى

......جــــدول إمتحان الثانوية العـــامة

جدول إمتحان السنة الثالثة الثانوية

!
!
!

جدول إمتحان السنة الثانية الثانوية

يارب

نجح مقاصدهم

وأجبر بخاطرهم

يــــــــــارب

يـــــــارب

يــــارب