هل إن كان
لك جار أو زميـل
قـليل الأدب عديم التربية
لا يخاف الله :فى الريحة والجاية
يقل ادبه ويطول لسانه ويمكن أيده!
ويرمى عليك من الكلام ماليس فيك
أيه التصرف السليم معاه؟مع العلم أنك
أقــل منه فى الجسم و الصوت والثروة
هل ترد عليه قلة أدبه ولو حتى بالكلام
هل تتفرغ للرد عليه سواء بالأدب
أو بقلة الأدب وحينها سيتفرج
عليكم الناس وسيعرف من
لم يعرف بالحكاية وربما
زاد الناس فى الحكاية
والكلام فيما بينهم
هل تتركه يقول
قـليل الأدب عديم التربية
لا يخاف الله :فى الريحة والجاية
يقل ادبه ويطول لسانه ويمكن أيده!
ويرمى عليك من الكلام ماليس فيك
أيه التصرف السليم معاه؟مع العلم أنك
أقــل منه فى الجسم و الصوت والثروة
هل ترد عليه قلة أدبه ولو حتى بالكلام
هل تتفرغ للرد عليه سواء بالأدب
أو بقلة الأدب وحينها سيتفرج
عليكم الناس وسيعرف من
لم يعرف بالحكاية وربما
زاد الناس فى الحكاية
والكلام فيما بينهم
هل تتركه يقول
مـــا يقول والناس
ستعرف أيكم الأحسن بمعاملتك
وأخلاقك وذوقك وتصرفاتك؟
هل تصم أذنيك عن كلامه
وتمضى فى حياتك وعملك
وكأن لا وجود له؟
هل تترك الرد
ستعرف أيكم الأحسن بمعاملتك
وأخلاقك وذوقك وتصرفاتك؟
هل تصم أذنيك عن كلامه
وتمضى فى حياتك وعملك
وكأن لا وجود له؟
هل تترك الرد
لأولّى الأمر منكم على
أختلاف درجاتهم ويتحملون
هم الوزر والأثم إن لم يفعلوا
أقــول هذا بمناسبة الرفض
والتنديد لبعض المشاهير
او للرسوم السيئة جدا جدا
أقــول هذا بمناسبة الرفض
والتنديد لبعض المشاهير
او للرسوم السيئة جدا جدا
(ولا أسميها مسيئة أبداً)
أو المقالات أو الأراء
أو حتى بعض الهيئات او الدول الكبرى
الى أى حد أنا مسئولة فى وقتنا هذا وفى أحوالنا
أو حتى بعض الهيئات او الدول الكبرى
الى أى حد أنا مسئولة فى وقتنا هذا وفى أحوالنا
هذه عن تنفيذ الحديث الشريف
(من راى منكم منكرا فليغيره
بيده فإن لم يستطع
فبلسانه فإن
لم يستطع
فبقلبه
وذلك أضعف الإيمان)
رواه التّرمذي وقال حديث حسن صحيح
(من راى منكم منكرا فليغيره
بيده فإن لم يستطع
فبلسانه فإن
لم يستطع
فبقلبه
وذلك أضعف الإيمان)
رواه التّرمذي وقال حديث حسن صحيح
اليس تنديدى وكلامى ما هو الأ نشر لهذا الأفك
أو الباطل أو الغث من الكلام والغناء والكتب؟
اريد أن أقول أنى لم اعرف عن وجود المطرب
فى عالم مثل عالمنا هذا؟!!


